الصفحه ٣١٠ :
لاشتمالها على لفظة آل عمران وقد نزلت بالمدينة.
[١]
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) مرّ تفسيرها في أول
الصفحه ١٧٠ : الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١١٣)
وَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ
الصفحه ١٦٢ : الكتاب
واتبعوا سحر الشياطين وسحر الملكين ومن قصتهما أن بعد نوح عليهالسلام كثرت السحرة فأنزل الله ملكين
الصفحه ٣٥٤ : أهل العلم والدراية وفيهم نزل كتاب الله سبحانه (لِمَ) أي لماذا (تَلْبِسُونَ الْحَقَّ
بِالْباطِلِ) أي
الصفحه ٩٠ : الذي بقي مما أنزله الله سبحانه في أيدي البشر ، أما سائر
الكتب المنزلة فقد حرفت وبدلت ، كما قال سبحانه
الصفحه ١٢٧ : أَنْفُسَكُمْ) فلا تعملون بها والنسيان كفاية عن عدم العمل لشبهه به في
النتيجة ، كما قال سبحانه (نَسُوا اللهَ
الصفحه ٥٩٤ : قوله
سبحانه : (وَأُولُوا
الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ) (١) ، أن تداني القربى
الصفحه ٣٤١ : يعلم الله سبحانه المسيح (الْكِتابَ) أي الكتابة أو مطلق الكتاب المنزل من السماء (وَالْحِكْمَةَ) حتى يكون
الصفحه ٤٣٧ :
وَإِنَّ
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما
أُنْزِلَ
الصفحه ٦٠ :
درجاته) ، المولود
في عام ١٣٤٧ ه والمتوفّى في شوال عام ١٤٢٢ ه ، فهو (رضوان الله عليه) من أجلى
الصفحه ١٠٣ : : «أ» ، «ل» ، «م».
[٣]
(ذلِكَ الْكِتابُ) والإشارة بالبعيد ، للإشارة إلى كون القرآن سامي المقام ،
عالي المنزلة (لا رَيْبَ فِيهِ
الصفحه ٢١٢ :
____________________________________
يتفرع عليه أحكام
الصلاة وغيرها (وَ) آمن ب (الْمَلائِكَةِ
وَالْكِتابِ) المنزل من عند الله على أنبيائه
الصفحه ٣٤ :
وولايتهم ، وجميع
الخلق راجع إليهم ، فجميع آيات الكتاب تكون فيهم وما يتعلّق بهم وبشؤونهم في دلالة
الصفحه ٥٦٢ :
____________________________________
أَنْزَلَ
مِنْ قَبْلُ)
أي جنس الكتاب ،
فإن من شرائط الإيمان ، الإيمان بكتب الله جميعا (وَمَنْ يَكْفُرْ
الصفحه ١٨٢ : ، والإسلام هو دين جميع الأنبياء عليهمالسلام ، لأن معناه التسليم لله في أوامره ونواهيه ونفي الله
سبحانه كون