الصفحه ٤٠٦ : ينامون من الحزن والخوف حين انتشر
بينهم أن الكفار عازمون على الرجوع وكانوا يشكّون في نصرة الله ولذا لم
الصفحه ٤٢١ : مُؤْمِنِينَ (١٧٥) وَلا يَحْزُنْكَ
الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئاً
الصفحه ٤٤٧ :
يُوصِيكُمُ
اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ
نِسا
الصفحه ٦٠٥ : الله وسوق النفس إليه في
كل مقام ومناسبة (فَكُلُوا) أيها الصائدون (مِمَّا أَمْسَكْنَ) أي
الصفحه ٦١٤ : يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ
أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ
الصفحه ٢٤٣ : وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٢١٦) يَسْئَلُونَكَ عَنِ
الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ
الصفحه ٢٣٥ :
وَاللّهُ
سَرِيعُ الْحِسَابِ (٢٠٢) وَاذْكُرُواْ اللّهَ
فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ
الصفحه ٤١٧ : تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ (١٦٩
الصفحه ١١٦ :
____________________________________
وهو : أن الله لما
ذا يضرب المثل ، كما مثل للمنافق هنا ، ومثل في سور أخرى بالعنكبوت ونحوها؟ فإن
المثال
الصفحه ١٩١ : نَرى) «قد» هنا للتحقيق
نحو (قَدْ يَعْلَمُ اللهُ) (١) وإن كان الغالب في «قد» الداخلة على المضارع ، أن
الصفحه ٢٥٣ : تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَنْ يَخافا أَلاَّ
يُقِيما حُدُودَ اللهِ فَإِنْ خِفْتُمْ
الصفحه ٣٨٨ : الله بن جبير في خمسين من الرماة على باب شعب في الجبل ليحفظوه حتى لا يهاجم
العدو من خلف المسلمين فقال
الصفحه ٣٩٤ :
الَّذِينَ
يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ
عَنِ
الصفحه ٦٥٦ : سبحانه فقد وكلّ الله بدينه في كل دور أناسا يقومون بشرائط
الإيمان ، فالمرتد إنما يضر نفسه لا أنه يضر دين
الصفحه ٢٦٥ :
كَذلِكَ
يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢٤٢) أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ