البحث
البحث في تقريب القرآن إلى الأذهان
٥٤٢/٣١ الصفحه ٣٨ : » (٤). إلى غيرها من الروايات والأحاديث المعتبرة.
وقد ورد في كتاب «إليا»
والذي نشرته دار المعارف الإسلامية
الصفحه ٥٧ :
من أمّة محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم واجب حقّ إمامه وجد طعم حلاوة إيمانه ، وعلم فضل طلاوة
إسلامه
الصفحه ١٤٦ :
الَّذِينَ
آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ
الصفحه ٤٨٦ : أَنْ تَضِلُّوا) أنتم المسلمون (السَّبِيلَ) فتنحرفوا عن جادة الهداية إلى السبل الملتوية المؤدية إلى
الصفحه ٥٤٢ : ) إذ كل خير يفعله الإنسان يعود إلى نفسه ، وكل عصيان يأتي
به يعود إلى نفسه ، و (إِنَّما تُجْزَوْنَ
ما
الصفحه ٥٥٥ : في إطار عام فقال : (وَما تَفْعَلُوا) أيها المؤمنون (مِنْ خَيْرٍ) عدل وإحسان بالنسبة إلى النسا
الصفحه ٢٣ : وأعلم حيث نزلت بحضيض جبل أو سهل أرض» (٣).
٧ ـ وعن أبي
الصباح قال : والله لقد قال لي جعفر بن محمّد
الصفحه ٤٨ : الإلهي والآخر في كلمات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة الطاهرين عليهمالسلام.
مضافا إلى
الصفحه ٩٣ :
أخطأ في فكره وشقي في عمله مثلا قال القرآن : الإله واحد ، وقال : أقيموا الصلاة ،
فإن لم يصب البشر فكره
الصفحه ١٢٥ : آدم ، ودرسا
لأمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (يا بَنِي إِسْرائِيلَ) هم اليهود ، وإسرائيل اسم يعقوب
الصفحه ٣٧٩ : الأمم إلى أوج عزّها هي : (تَأْمُرُونَ
بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) فإن المجتمع إذا خلا
الصفحه ٤٢٣ : ءُ
____________________________________
«اللام» في قوله «ليزدادوا»
لام العاقبة كقوله تعالى : (فَالْتَقَطَهُ آلُ
فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ
الصفحه ٤٢٨ : قتلوا أنبياءهم ، هم الذين لم يؤمنوا
بالرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بحجة مكذوبة ، فقد قالوا : يا محمد إن
الصفحه ٤٨٨ : ) بل من أصل الكتاب. وقد ذكرنا سابقا أن الاستثناء قد يراعى
فيه أصل المطلب من دون النظر إلى قيوده ، كقوله
الصفحه ٥٦١ : الَّذِينَ آمَنُوا) في الظاهر ، فإن الخطاب موجّه إلى كل من أظهر شهادة أن لا
إله إلا الله ، وأن محمدا رسول
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تقريب القرآن إلى الأذهان [ ج ١ ]
