وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (٢٥٨) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ
____________________________________
نمرود ولم يحر جوابا (وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) الذين ظلموا أنفسهم بتعاميهم عن الحق فإنه سبحانه لا يلطف لطفه الخاص بمثل هؤلاء وإن أتم عليهم الحجة وأراهم الطريق.
[٢٦٠] (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ) أي ألم تر إلى الذي مر على قرية ، والمعنى إن شئت فانظر إلى الذي حاج وإن شئت فانظر إلى الذي مر على قرية وهو عزيز النبي عليهالسلام أو أرميا (وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها) أي ساقطة حيطانها على سقوفها وأهلها موتى والسباع تأكل الجيف ففكر في نفسه ساعة (قالَ أَنَّى) أي كيف (يُحْيِي هذِهِ) الأموات (اللهُ بَعْدَ مَوْتِها) وكان ذلك منه تعجبا لا إنكارا (فَأَماتَهُ اللهُ مِائَةَ عامٍ) حتى بلي ونخرت عظامه (ثُمَّ بَعَثَهُ) أحياه كما كان (قالَ) الله سبحانه له بإيجاد صوت في الجو (كَمْ لَبِثْتَ) في مبيتك ومنامك (قالَ) النبي (لَبِثْتُ يَوْماً) ثم نظر فإذا هو نام صباحا والآن قبل غروب الشمس فأضرب قائلا (أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ) الله سبحانه (بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ) وقد كان معه طعام وشراب وحمار ، فكان الطعام والشراب باقيين كما هما وكان الحمار قد مات وتفرقت عظامه ونخرت دلالة على كمال قدرة الله