الصفحه ٢٩٧ :
فَمَنْ
جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى
اللهِ وَمَنْ
الصفحه ٣٢٧ : (٢٢) أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللهِ
الصفحه ٤٩٦ :
مِنْكُمْ
فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ
كُنْتُمْ
الصفحه ٥٣١ : يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ
يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ
الصفحه ٥٣٩ : طعاما وسيفا ودرعا ،
فشكا قتادة ذلك إلى مؤمنا فخرج عليهم بالسيف ، وقال : أترمونني بالسرقة وأنتم أولى
بها
الصفحه ٥٨٩ :
أَلْقاها
إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ
الصفحه ٦٧٣ :
وَما
مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ
لَيَمَسَّنَّ
الصفحه ٥١ : الإسلامي آنذاك ، فيأتي أسلوب «جمع الآيات إلى جانب بعضها»
ليساعدنا على رفع بعض الغموض وإزالة شيء من الإبهام
الصفحه ٥٤ :
مطلوبه ؛ لأنّ
القرآن كتاب هدى ونور ، ومن الهدى الإيصال إلى المطلوب.
ولعلّ ممّا يؤيّد
ذلك ما ورد
الصفحه ٦٤ :
خامسا : التعرّض
في تفسير الآيات الكريمة إلى الدقائق العلميّة والأحكام المتعلّقة بها وبيان
الصفحه ٦٧ : الموضوعي بين معاني الآيات ،
__________________
(١) تقريب القرآن إلى
الأذهان : ج ٢٦ ، ص ١٨ ، ذيل الآية
الصفحه ٧٠ : نشاطا ، كما أنّ سماع اسم المكروه يزيد الإنسان انقباضا بالإضافة إلى
أنّ اسم الله سبحانه يطرد الشياطين
الصفحه ٩٤ :
الثاني : ورد
بالنسبة إلى بعض أساميه سبحانه أنه لا يعلم ظاهرها ولا باطنها ولا تفسيرها ولا
تأويلها
الصفحه ٩٦ : فلسفة كاملة غيره :
إذ البشر بحاجة
إلى فلسفة كاملة ليسعد ، والسعادة هي الغاية المتوخاة لكل بشر ، وليس
الصفحه ٢٢١ :
أُحِلَّ
لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ
وَأَنْتُمْ لِباسٌ