الصفحه ٢٣ : عليهالسلام قال : «والله ما نزلت آية إلّا وقد علمت فيم نزلت وأين
نزلت ... إنّ ربّي وهب لي قلبا عقولا ولسانا
الصفحه ٣٨ :
نبيّا قبل أن يخلق
في الحياة الدنيا ، ومن تلك الأحاديث والروايات التي ذكرت وهي صريحة في عموم أخذ
الصفحه ٤٤ : الرؤيا ، كما أنّ التفسير أكثره يستعمل في
المفردات بينما التأويل في الجمل ، مضافا إلى أنّ التأويل يستعمل
الصفحه ٥٧ : الوقار ، وغشّاه من نور الجبّار ، يمدّ بسبب إلى
السماء ... إلى أن قال : حجج الله ودعاته ورعاته على خلقه
الصفحه ٦٤ :
مفرداتها بشكل دقيق ومفصّل ، كما أنّه اعتمد على جانب التدبّر في الآيات واستنباط
النتائج وقراءة ما ورا
الصفحه ١١١ : فِيهِ وَإِذا أَظْلَمَ
عَلَيْهِمْ قامُوا وَلَوْ شاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ إِنَّ
الصفحه ١١٣ : ، فإن البناء ليس المراد منه أن يكون المبنى من جسم كثيف (وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) والمراد من السما
الصفحه ١٢٧ : ) وَاسْتَعِينُوا
بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها
____________________________________
[٤٤]
(وَأَقِيمُوا
الصفحه ١٢٩ :
____________________________________
الإقوائية من
الدول المعاصرة لها ، لأكل دولة أتت أو تأتي ، ثم أن تفضيلهم على العالمين إنما
كان لأجل إيمانهم
الصفحه ١٤٥ :
وَمَا
اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٧٤) أَفَتَطْمَعُونَ
أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ
الصفحه ١٧١ : (١١٤) وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ إِنَّ اللهَ واسِعٌ
الصفحه ١٧٣ : (عَنْ أَصْحابِ
الْجَحِيمِ) فلست أنت مكلفا عنهم ، وإنما عليك التذكير فقط.
[١٢١]
(وَ) حيث أن من طبيعة
الصفحه ١٧٥ :
وَأَنِّي
فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (١٢٢) وَاتَّقُوا يَوْماً
لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ
الصفحه ١٨٠ : الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٣٠) إِذْ قالَ لَهُ
رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ
الصفحه ١٩٩ : والحركة ، مع إنها
معنى سطحي للحياة.
[١٥٦]
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ) أي نمتحنكم أيها المسلمون (بِشَيْءٍ مِنَ