الصفحه ٤٢٩ : (وَالْكِتابِ الْمُنِيرِ) وهو الكتاب الجامع للأحكام. والفرق بينهما أن الزبر صحائف
متفرقة فيها أحكام متشتتة بخلاف
الصفحه ٤٤١ :
وَلا
تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى
أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ
الصفحه ٤٤٤ : وَبِداراً أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ
الصفحه ٤٥٣ : وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما
إِنَّ اللهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً (١٦)
إِنَّمَا
التَّوْبَةُ عَلَى اللهِ
الصفحه ٤٦٧ : ، والحاصل
أن تكون الأمة التي تريدون الزواج بها غير زانية ولا صديقة لأحد ، وقد كنّ بعض
الإماء في الجاهلية
الصفحه ٤٧٩ :
وَما
مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً (٣٦)
الَّذِينَ
الصفحه ٤٨١ : بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا
رَزَقَهُمُ اللهُ وَكانَ اللهُ بِهِمْ عَلِيماً (٣٩) إِنَّ
الصفحه ٤٨٥ :
إِنَّ
اللهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً (٤٣)
أَلَمْ
تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ
الصفحه ٤٩٣ :
وَمِنْهُمْ
مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً (٥٥)
إِنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا
الصفحه ٥٠١ : هو شأن
المغلوبين في القضاء حيث لا يتقبلون الحكم بسهولة بل يظنون أن الحاكم بخسهم حقهم (مِمَّا قَضَيْتَ
الصفحه ٥٠٨ : واقبضوها عن القتال (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا
الزَّكاةَ) فإنه لا يجب عليكم الجهاد الآن ، وكان النهي عن
الصفحه ٥١٦ :
فَحَيُّوا
بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً (٨٦)
اللهُ
الصفحه ٥٣٠ : أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكانَ اللهُ عَفُوًّا غَفُوراً (٩٩
الصفحه ٥٣٩ :
وَلا
تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ
كانَ خَوَّاناً
الصفحه ٥٥٤ :
فِي
يَتامَى النِّساءِ اللاَّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ
أَنْ