الصفحه ٤٤٥ :
____________________________________
[٨] وقد كان أهل
الجاهلية لا يورثون البنات ، فكان الولي يدفع المال كله إلى أولاد الميت دون بناته
فنهى الله
الصفحه ١٥٥ : مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ
فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩١
الصفحه ٦٠٥ : دون بعض لهذا الميزان ، وإن لم يعرف العرف أن هذا
طيب وهذا خبيث ، فما أباحه الشارع فهو طيب وإن ظنّه
الصفحه ٦٢٣ : ء خلق من أنثى
دون ذكر كالمسيح عليهالسلام ، فليس في خلقه دلالة على ألوهيته كما زعمت النصارى (وَاللهُ
الصفحه ٢٨٠ : والملكية يقال : كرسي فلان يسع
العراق إذا كان ملكا عليها ، أي أن سلطة الله سبحانه تشمل جميع الكون ، فإنه لا
الصفحه ٣٧٥ : )
____________________________________
الآخرة إلى جنات
خالدة (جَمِيعاً) أي جميعكم لا بعضكم دون بعض.
(وَلا تَفَرَّقُوا) بأن يتمسك البعض بحبل
الصفحه ٥٧٦ : البقرة (١) ـ (ثُمَّ اتَّخَذُوا
الْعِجْلَ) إلها عبدوه من دون الله سبحانه (مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ
الصفحه ٦٢٢ :
لَقَدْ
كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ
يَمْلِكُ
الصفحه ٨٧ :
الأول : إنّه إذا
رفع المكس أضر ذلك بالاقتصاد ، إذ الدولة تجني من وراء المكس مقادير كبيرة من
المال
الصفحه ١٤١ :
لِقَوْمِهِ
إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً
قالَ
الصفحه ٦٣١ :
إِنِّي
أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (٢٨)
إِنِّي
أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ
الصفحه ٦٤٥ : ءَ
فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ
____________________________________
لكن من المعلوم أنه ليس كل
الصفحه ٦٦٩ : عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٦٨) إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ
الصفحه ٤٢٨ :
الَّذِينَ
قالُوا إِنَّ اللهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا
الصفحه ٩١ : خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ) (٥) على فرض أن يراد به كل عمل الإنسان حتى المعصية باعتبار أن
الآلة منه سبحانه