الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ

____________________________________

الزيارة» ، «صلاة طواف الزيارة» ، «المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني عشر» ، «رمي الجمار الثلاث يومي الحادي عشر والثاني عشر» ، وقد أشار الشيخ البهائي إلى هذه الأعمال في بيته المشهور

أطرست للعمرة اجعل نهج

أو وأرنحط رسطر مر : لحج (١)

[١٩٨] (الْحَجُ) في (أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ) أو أشهر الحج أشهر معلومات وهو شوال وذو القعدة وذو الحجة فلا يجوز تأخيره منها كما كان الجاهلون

__________________

(١) الالف : الإحرام لعمرة التمتّع عن حجّة الإسلام.

الطاء : طواف العمرة.

الراء : ركعتان صلوات طواف لعمرة التمتّع.

السين : السعي بين الصّفا والمروة عن عمرة التمتع.

التاء : التقصير عن عمرة التمتع لحجّة الإسلام فهناك اعمال العمرة لحجّ التمتع.

الألف : الإحرام لحجّ التمتّع.

الواو الأول : الوقوف بعرفات في ٩ من ذيحجة لحجّ التمتّع.

الواو الثاني : الوقوف في مشعر الحرام ليلة العيد الى الصبح لحج التمتع.

الالف : الإفاضة إلى منى يوم العيد.

الراء : رمي جمرة للعقبة في يوم العيد لحج التمتّع.

النون : نحر إبل أو ذبيحة لحج التمتّع.

الحاء : الحلق في يوم العيد لحج التمتّع.

الطاء : الطواف عن حجّة الإسلام.

الراء : رمي الجمرات الثلاثة في يوم الحادي عشر من ذي حجة عن حج التمتّع.

السين : السعي بين الصفا والمروة لحج التمتّع.

الطاء : طواف النساء.

الراء : رمي الجمرات الثلاثة في يوم الثاني عشر من ذي حجة عن حج التمتّع.

الميم : المبيت في منى ثلاثة ليال عن حج التمتّع.

ولا يخفى أنّ جملة (مر لحج) التي أتى بها البهائي (رحمه‌الله) تكون لتكملة الشعر فلا تدخل فيما أردناها من المناسك.