البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٣٧٨/١٦ الصفحه ١٤٧ :
تطرّق إلى الكثير من
المواضيع من حياتهما عليهماالسلام
ـ نرى أنّه بالنسبة إلى حياة سائر الأئمّة
الصفحه ١٧٣ :
مواضع ، وبإمكاننا أن
نشير إلى بعضها :
فقد تطرّق الشيخ إلى ذكر أسباب وقوع حرب
الجمل ومساعي أمير
الصفحه ١٨٤ : فراسة وذكاء خاصّ فقد عقد المجالس الأُولى
من كتابه هذا في دار بعض الشيعة ، لأنّه كان يريد التطرّق إلى
الصفحه ٢٢٥ :
تجلّي صفاته المقدّسة
ـ جلّت عظمته ـ لخُلّص عباده ، وإنزال المنّ والسلوى إشارة إلى المقامات
الصفحه ٢٤٨ : الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً)(١)
، بينما أحيل معرفة الوقت المحدد للصلاة إلى السنّة. وقال تعالى : (أَقِمِ
الصفحه ٣٤٤ :
الأُولى نظراً إلى
بدليّة الثانية.
والآية تدلّ على أنّ النار مخلوقة ،
وكذا الجنّة ، قضية
الصفحه ٤١٠ : عليه وآله) ووجوه العرب ، فقالوا : يا أبا الحسن
، لونذرت على ولديك نذراً ، فنذر صوم ثلاثة أيّام إن
الصفحه ٤٣٢ : الله (صلى الله عليه وآله)
لوجهه ، وأصبح عليٌّ وقريش تحرسه ، فأخذوه فقالوا : أنت الذي غررتنا(١)
منذ
الصفحه ٤٣٨ : وآله) : «لأَعطيَنّ الرّاية رجلاً يحبُّ الله
ورسوله ، ويحبّه الله ورسوله ، ليس بفرّار».
فإخباره أنّه
الصفحه ٦٨ : مشايخ الراوندي إلى الشيخ
الصدوق ومن ثمّ إلى المعصومين عليهمالسلام.
الشكل
الثاني : بدون ذكر الإسناد من
الصفحه ١٢٨ :
التي نقلها المؤرّخون
والمفسّرون في مارية زوجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وذلك أنّ أعدا
الصفحه ١٨٧ : عليّ عليهالسلام إلى نشاطاته أو دوره
السياسي أو ارتباطه مع سائر الخلفاء.
أمّا في ما يتعلّق بحرب صفين
الصفحه ٢٣٦ : بالسنّة المطهّرة التي تشمل النبيّ (صلى الله عليه
وآله وسلم) وأهل بيته الطاهرين عليهمالسلام
، واستخدام
الصفحه ٢٥٤ :
مشترك بين الحيض
والطهر. وينبغي هنا الرجوع إلى السنّة أيضاً لمعرفة التفصيل.
٤ ـ التصريح بالحكم
الصفحه ٣٣٥ : : (وَانْظُرْ
إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ
لَهُ قَالَ
![تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4152_turathona-97-98%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٩٧ و ٩٨ ] [ ج ٩٧ ]")