البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٣٧٨/١٩٦ الصفحه ١٥١ :
التاريخ عند الشيخ المفيد لابدّ من الإشارة هنا إلى أنّه بالرغم من أن كلمتي
المنهج والاُسلوب تبدوان للوهلة
الصفحه ١٥٩ : .
وقد نقل الشيخ المفيد أيضاً من الواقدي
في موضعين من كتاب الإرشاد
، إلاّ أنّه لم يُشر إلى اسم كتابه
الصفحه ١٦٠ : ٢٠٦ هـ)(٥)
، ولد في بلخ وأقام في بخارى وتوفّي بها ، ومن هنا فقد نسب إلى بخارى(٦).
ذكر أصحاب التراجم له
الصفحه ١٦١ : (٩)
، ونسبوا إليه كتباً كثيرة ، منها مقاتل الطالبيّين الذي ذكره ابن النديم بعنوان :
مقاتل آل أبي طالب(١٠)
، وهو
الصفحه ١٦٣ : عليهالسلام
إلى آخر الكتاب ، وقد نقل ابن قولويه هو الآخر أيضاً عن الشيخ الكليني(٤).
ثمّ إنّ الشيخ المفيد على
الصفحه ١٦٥ : يرجع سندها إلى الفضل بن شاذان وحيث إنّ الفضل له كتاب القائم
عليهالسلام
وكتاب الملاحم(٢)
فمن الممكن أن
الصفحه ١٦٩ :
المصادر في أوّل
أبحاثه فإنّنا نستطيع أن نصل إلى حدٍّ ما من الاطمئنان ليس أكثر ، كما في الوقائع
الصفحه ١٧٢ : الأعظم (صلى الله عليه وآله) ، أو ما ذكره من أنّ الأئمّة
عليهمالسلام
قائمون مقام الأنبياء في تعليم الناس
الصفحه ١٨٢ : يجوّز التقية فيما إذا كانت
تؤدّي إلى قتل المؤمن أو يعلم أو يحتمل أنّها ستكون سبباً لتمهيد الفساد في
الصفحه ١٩٩ :
لقد تعرضنا في القسم الأوّل من هذا
البحث إلى النظرية التفسيرية في المدرسة الإمامية ودور الإمام علي
الصفحه ٢٠١ : ... وغيرهما من الكتب الآتي
ذكرها ...
وكتابي هذا يطلعك على كثير من أسرار علم
القرآن ويرشدك إلى ما جهله متعاطي
الصفحه ٢٠٢ : عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)
وأهل بيته عليهالسلام
، ولم يتكلّم في تفسير ألفاظ الآيات وإعرابها
الصفحه ٢١٣ : : مرسلات مجاهد
أحبّ إلىّ من مرسلات عطاء بكثير ، كان عطاء يأخذ من كلِّ ضرب ، وروي أنّه تركه ابن
جريج وقيس بن
الصفحه ٢١٤ :
معين : ضعيف. وعن
أحمد بن حنبل : لا يعبأ بمقاتل بن حيّان ولا بابن سليمان(١).
فانظر إلى ميزان
الصفحه ٢٢١ : بتفسيرها. مثلاً في بداية تفسير
سورة المائدة يبيّن الغرض الجامع للسورة وهو الدعوة إلى الوفاء بالعهود وحفظ
![تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4152_turathona-97-98%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٩٧ و ٩٨ ] [ ج ٩٧ ]")