الصفحه ٢٢٢ :
زُمَراً)(١)
استند إلى شرح الصحاح
فقال : «إنّها الجماعة من الناس»(٢).
وفي تفسير قوله تعالى
الصفحه ٢٧٠ :
٨٢
ـ مؤلّفوا الشيعة في صدر الإسلام ،
للسيِّد عبد الحسين شرف الدين (ت ١٣٧٧ هـ) ، مكتبة النجاح
الصفحه ٤٠٤ : المدرّسين
في الحوزة العلمية ، قم الطبعة الثانية.
١٠٩ ـ الموضح في وجوه القراءات وعللها
، لنصر بن علي بن
الصفحه ٤٤٩ : النّاس من السكك يسألون عن
أمير المؤمنين عليهالسلام
حتّى وقفواعليه قال : فاُسقِط في يد الشابّ.
وقال
الصفحه ٤٨١ : بين يديك والمسمّى بـ : جمل الآداب في نظم كتاب
ابن دأب ـ الذي ذكر فيه سبعين منقبة لمولانا أميرالمؤمنين
الصفحه ٢٦٦ : ) ، تحقيق : مصطفى ديب البغا ، دار القلم ١٤١٢ هـ.
٤٥
ـ شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد ،
عزّ الدين عبد
الصفحه ٤٧١ :
١٩ـ
روض الأريض :
وهو ديوان مراسلات.
٢٠
ـ روضة الأمان في مدح صاحب الزمان
عليهالسلام.
٢١
الصفحه ٤٧٣ : .
٣٥
ـ مجالي اللطف في أرض الطفّ :
وهو أُرجوزة في تاريخ كربلاء في ١٢٥٠
بيت.
٣٦
ـ مشارق الشمسين في
الصفحه ٢٤ :
الحاجة ، وقد أخرجته
تامّاً في كتاب النبوّة»(١).
والموضع المشار إليه هو ما جاء في كتاب قصص
الصفحه ١٨٣ :
كان مقيّداً بمراعاة
التقية دائماً سواء في نشاطاته العلمية والاجتماعية التي حصل أكثرها عن طريق
الصفحه ٢٣ :
نكتة مهمّة :
استشهد الشيخ الصدوق رحمهالله في عشرة مواضع من
بعض كتبه ببعض المقاطع من الأخبار
الصفحه ٢٣٥ :
لجميع آيات القرآن
الكريم ، يستشهد فيه بالشعر والأمثال المستعملة في كلام العرب ويذكر القصص
الصفحه ٣٥١ :
ومثله في ي(١).
وفيه اعتراف بعصمتهم في الجملة.
وفي الحديث : عن أبي الحسن عليهالسلام : «الذي
الصفحه ٣٦٧ : المقصود فيه ، أو يمكن أن يكون المعنى : قدّروا
، أي : خلقواأوّلا لها لهذه النعيم ، فحذف ووصل
الصفحه ٤٥٩ : .
والده الشيخ طاهر السماوي الذي كان
عالماً فاضلا ، يثنى فضله ، كان يحضر أبحاث الأساتذة في النجف إلى أن