الصفحه ٣٤٧ :
جبرئيل عليهالسلام بهذه السورة ، فقال
: خذها يا محمّـد (صلى الله عليه وآله) ، هنّاك الله في أهل
الصفحه ٣٦٣ :
أي هوائها مضيء بذاته.
وفي حديث الجنان : «في ظلّ ممدود وفي
مثل ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
الصفحه ٣٩٣ :
(إَلاَّ أَنْ يَشَاءَ
اللهُ)
: قسراً وإلجاء ، كقوله تعالى : (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ
لاَمَنَ مَنْ فِي
الصفحه ٤١٦ :
منهجية العمل :
إنّ كتاب ابن دأب ذكره الشيخ المفيد رحمهالله في كتابه الاختصاص ،
ولم يُذكربشكل
الصفحه ٤٥١ :
لِماأَصَابَهُمْ
فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللهُ يُحبُّ
الصَّابِريِنَ
الصفحه ٤٧٤ :
نموذج من موشّحاته
وشعره :
تقدّم الكلام ـ في مؤلفاته ـ للشيخ رحمهالله ديوان شعر ، وهو يقع
في
الصفحه ٤٨٩ :
* * *
٢٥
وعدم الآمال فهو في الأمل
لا ناقة له به ولا جمل
قيل خطّ الكُمّ
الصفحه ٤٩٠ :
٢٨
والقسم بالسواء بين الناس
في الذاكر القسم له والناسي
والعبد
الصفحه ٢٨ :
موسوعته الذريعة(١).
وإسماعيل باشا البغدادي (المتوفّى ١٣٣٩
هـ) ، نسبه إليه في إيضاح
المكنون
الصفحه ٥١ : بن أحمد بن نَهِيْك ، عن ابن أبي عمير بنوادره».
وبالجملة
: قد وقع ابن أبي عمير في كثير من طرق الصدوق
الصفحه ٦٤ :
والاعتماد عليه».
وحكم بصحّة طريق الشيخ الطوسي(١).
أقول
: طريق الشيخ هو الطريق الموجود في
الصفحه ٦٧ :
كما ظهر لك أنّ هذه الطرق هي نفس طرق
الطوسي في فهرسته
إلى كتب ابن عيسى.
كما وتتشعّب الطرق بعد
الصفحه ٧٣ :
والحال أنّه يروي عن وهب في خمسة مواضع
مسنداً ، وطريقه إليه هو :
١ ـ الصدوق : عن أبي عبدالله
الصفحه ٨٥ :
ـ مجلّة نشر دانش: السنة ١٩، الرقم
الثالث، سنة ١٣٨١.
٢٧
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن:
لأبي علي الفضل بن
الصفحه ٩٦ : الشيخ المفيد في الفقه
نذكر في مقدّمهم جعفر بن محمّد بن قولويه (المتوفّى سنة ٣٦٩ هـ)(٢)
، ومن بعده فقها