الصفحه ١٢٦ :
المفيد في قم
المقدّسة في المجلّد الثامن من مجموعة
مصنّفات
الشيخ المفيد.
إيمان أبي طالب :
إن
الصفحه ١٣٥ : المتأخّرين
، وذلك يكشف عن قصورهم في فهم محتوى الكتاب ، لأنّ موضوع هذا الكتاب لم يتوقّف على
المناسبات المسرّة
الصفحه ١٤٦ : ـ خاصّة في القرن الرابع الهجري ـ
ومن هنا فإنّ مبنى الشيخ المفيد في تدوينه للتأريخ لم يقتصر على ذلك فحسب بل
الصفحه ١٤٧ : حدثت في ذلك العهد ، ولم يتعرّض إلى سيرة الخلفاء والولاة مع الأئمّة
المعصومين عليهمالسلام
، ولا إلى دور
الصفحه ١٧١ : برمّتها وبدون أي تغيير فيها(٢).
علماً بأنّه هناك الكثير من هذا القبيل
في آثار الشيخ المفيد ، ولكن مراعاة
الصفحه ١٧٤ : ومقالات أصحاب الآراء في حكم الفتنة
بها قد أوردناها على سبيل الاختصار وأثبتنا ما أثبتنا من الأخبار عن رجال
الصفحه ٢٢٦ : أكبر السيّئات وأعظم الخطيئات وهو الشرك بالله ليمكن الجمع بين الآيتين»(١).
٤
ـ الفرقان في تفسير القرآن
الصفحه ٢٧٢ : ، وإنّما الأعرج عبد الله بن الحسين بن علي السجّاد زين
العابدين ، والأعرجيّون طوائف وذيول ، منهم في عاملة
الصفحه ٣٩٢ : : (وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا
فِيْهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيْهَا)(٣)
، أفيسأل القرية
الصفحه ٤٢٦ : وفتّشوا في العرب ـ وكان الناظر في ذلك أهل النظر ـ فلم يجتمع في أحد
خصال مجموعة للدّين والدُّنيا بالاضطرار
الصفحه ٤٢٩ :
٣٥ ـ وحاجة النّاس إليه إذا حضر ، حتّى
لا يؤخذ إلاّ بقوله.
٣٦ ـ وانغلاق كلّ ما في الأرض(١)
على
الصفحه ٥٢٤ :
*القانون الدولي في
الإسلام.
تأليف : الشيخ عبّاس علي العميد
الزنجاني.
كتاب في الحقوق
الصفحه ٣٧ : هذا الكتاب بل يرى ذلك في جميع كتب الصدوق
بعين الألفاظ التي مرّ ذكرها وغيرها من الألفاظ ، مثل : «وقال
الصفحه ٣٩ :
عبارة : «بإسناده» أو
«بالإسناد» ، ومع إمعان النظر في تلك الأخبار نفهم بأنّها أيضاً كانت من
الصفحه ٤٢ :
عليهم أفضل الصلاة
والتحيّات.
فلابدّ لنا قبل البحث عن مصادر الصدوق
في كتاب النبوّة
أن نذكر