(تذكرة) : للحقّ بإطلاقه ، أو لمنزلة أهل البيت عليهم‌السلام ودرجاتهم الرفيعة ، التي لا تتجلّى إلاّ بالإمامة لهم إلى يوم القيامة ، حملت مبالغة أو بمعنى اسم الفاعل.

(فمن شاء اتّخذ) موصِلاً (إلى ربّه سبيلاً) : بالعمل بطاعته ، والاجتناب عن معصيته ، بعد الاعتراف بالمعارف الحقّة أو لولايتهم عليهم‌السلام ، بأنّهم السبيل القويم والصراط المستقيم ، كما هو المرويّ عنهم عليهم‌السلام(١).

وفي الاحتجاج مرفوعاً : عن أبي حمزة الثمالي ، قال : دخل قاض من قضاة أهل الكوفة على عليّ بن الحسين ، فقال له : جعلني الله فداك ، أخبرنا عن قول الله عزّ وجلّ : (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرىً ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ)(٢)؟

قال له : «ما يقول الناس فيها من قبلكم بالعراق؟».

قال : يقولون : إنّها مكّة.

فقال : «وهل رأيت السرق في موضع أكثر منه بمكّة؟».

قال : فما هو؟

قال : «إنّما عنى الرجل».

قال : وأين ذلك في كتاب الله؟

قال : «أوما تسمع الى قوله تعالى : (وَكَأَيِّن مِن قَرْيَة عَتَتْ عَنْ أَمْرِ

__________________

(١) اُنظر معاني الأخبار للصدوق : ٣٢ ـ ٣٧ ح١ ـ ٩ ، وأمالي الصدوق : ٣٦٣ ح٤٤٧ ، وبصائرالدرجات للصفار : ٩٨ ح٥ ، والكافي للكليني ١ / ٣٤٥ ح٢٤ ، وعيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ / ٩ ح١٣ ، ومشارق أنوار اليقين للحافظ البرسي : ٩٦.

(٢) سورة سبأ ٣٤ : ١٨.