الصفحه ٣٥ : ء وروايتهم
عنه ؛ وهذا ما أردنا أن نذكره في هذا المقام.
تَعْلِيقَاتٌ عَلَى
الْكِتَابِ :
يظهر من بعض
الصفحه ٢٠٤ :
تعليقات على التفسير
المشهور للعلاّمة الزمخشري وأجلت النظر فيه ، ثمّ على الحاشية للعلاّمة النحرير
الصفحه ٣٩٨ : القاسم محمود بن عمر الزمخشري (٥٣٨ هـ) ، تحقيق وتعليق ودراسة عادل
أحمد عبدالموجود وعلي محمّـد معوّض
الصفحه ٣٧٦ : مناظرها ، ولذهلت بالفكر في اصطفاق أشجار غُيّبت عروقها في كثبان المسك على
سواحل أنهارها ، وفي تعليق كبائس
الصفحه ٢٣٠ :
نقد
الرجال للسيّد الأجل الأمير مصطفى التفريشي
وفي تعليقة العلامة الآغا محمّد باقر البهبهاني على
الصفحه ٢٦٢ : (ت ١٣٥٢ هـ).
٣
ـ آيات الأحكام ، لمحمّد بن علي بن
إبراهيم الأسترآبادي (ت ١٠٢٨ هـ) ، مجلّد واحد ، الطبعة
الصفحه ١٨٩ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ،
للشيخ المفيد محمّد بن
الصفحه ١٩٥ : ، لمحمّد بن علي
الكراجكي ، (ت ٤٤٩ هـ) ، ساعد على طبعه عبدالله نعمة ، بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٥
هـ.
٦٠
الصفحه ١٩٢ : ، لتقي الدين الحسن بن
علي بن داود الحلّي ، (ت ٧٠٧ هـ) ، النجف الأشرف ، المطبعة الحيدرية ، ١٣٩٢ هـ.
٣١
الصفحه ٥٠١ : ) ، تعليقات السيّد محمّد باقر الخرسان ، طبع النعمان ،
النجف الأشرف ، عام ١٣٨٦ هـ.
٣ ـ الإرشاد :
للشيخ المفيد
الصفحه ٣٨٤ :
منه المعصية إغراء له
بها وبعث له عليها ، وهو قبيح عقلاً ، فلا يجوز عند المعتزلة وغيرهم من
الصفحه ٤٣٢ :
على فراشي».
فقال : «بأبي أنت وأُمّي ، السمع
والطّاعة لله ولرسوله» ، فنام على فراشه ، ومضى رسول
الصفحه ٤٣٥ :
قال : فما الكرم؟
قالوا : قال له سعد بن معاذ ـ وكان
نازلاً عليه في الغرّاب في أوّل الهجرة ـ : ما
الصفحه ١٣٧ : أنّها جاءت للجواب على أسئلة الباقلاّني(٤)
، وقد عنون الرسالة الثانية بعنوان : النصّ على عليّ
عليهالسلام
الصفحه ٣٣٨ : كما مرَّ.
وتكليفه المقارنة في الجملة ، كما إذا
وقع ماضياً ، أو نظر إلى أن علّة الحدوث علّة البقا