الصفحه ١٣١ : اعتمد الشيخ المفيد في جوابه على النقل المتواتر عند الشيعة عن الأئمّة
المعصومين عليهمالسلام
، وأجاب عن
الصفحه ١٤٧ :
تطرّق إلى الكثير من
المواضيع من حياتهما عليهماالسلام
ـ نرى أنّه بالنسبة إلى حياة سائر الأئمّة
الصفحه ١١٢ : الأئمّة المعصومين عليهمالسلام
فإنّه لا يخلو من المباحث الكلامية. ثمّ إنّ أساس تأليف
الصفحه ٤٠٩ : ) ، وعلى آل بيته الطيّبين الطاهرين ،
واللعنة على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين.
قال الله في
الصفحه ٥٢١ : علم الأئمّة المعصومين عليهمالسلام ، وهي محاضرات ألقاها سماحته في
تعريف مقام الإمامة وأنّها مختصّة
الصفحه ٢٦٢ : الأولى ، مكتبة المعراجي ،
طهران ، إيران ١٣٩٤ هـ.
٤
ـ الإتقان في علوم القرآن ،
لجلال الدين أبي الفضل عبد
الصفحه ٥١٧ : مقدّمة في حياة
المؤلّف وتحقيق الكتاب وتأليفه ، إثني عشر فصلا في : التوحيد ، فضل النبيّ
والأئمّة ، تفسير
الصفحه ١٨ : الأخبار والأحاديث بالسند المتّصل عن طريق مشايخه إلى
الأئمّة المعصومين عليهمالسلام
مروراً بالشيخ الصدوق في
الصفحه ٨٢ : ،
حسن الأمين، دار التعارف ـ بيروت.
٣
ـ إقبال الأعمال: لرضي الدين أبي
القاسم علي بن موسى بن جعفر بن
الصفحه ٢١ : (المتوفّى ٦٦٤ هـ) في الإقبال بالأعمال الحسنة وفرج المهموم(٤)
، وجمال الدين يوسف بن حاتم الشامي تلميذ المحقّق
الصفحه ٢٠٧ :
المصنّف على الأخبار الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
في تفسير آيات الأحكام ، وتعرّض فيه إلى العموم
الصفحه ٤٦٩ : تاريخ النبيّ والأئمّة :
٦
ـ تخميس السبع العلويّات :
وهو تخميس لقصيدة ابن أبي الحديد.
٧
ـ تخميس
الصفحه ٩٧ : كتاب خصائص
الأئمّة(٣).
السيّد المرتضى علم الهدى عليّ بن
الحسين بن موسى أبو القاسم (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ
الصفحه ١٤٥ :
أئمّة الهدى عليهمالسلام وتاريخ أعمارهم وذكر
مشاهدهم وأسماء أولادهم و...»(١).
حيث يبيّن ما يرمي
الصفحه ١٩٠ : المقدّسة ، المؤتمر
العالمي لألفية الشيخ المفيد ، ١٤١٣ هـ.
١٢
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمة