الصفحه ٤٤٥ : مفادتها
سفائن الهنديعلقن(٢)الرّبابينا(٣)
قال ابن دأب : وأهل دارينا : قرية من
قرى
الصفحه ٤٥٢ : ، وأيم الله ، لو كانت سرقته لقطعتها من حيث أقطع
نساءكم».
ثمّ القرآن وما يوجد فيه من مغازي
النبيّ (صلى
الصفحه ١٩ : المتقدّمين وزاد فيما بينها بعض الأخبار
والآراء الخاصّة به ، وذلك مثل كتابه فقه القرآن من كلام الملك الديّان
الصفحه ٢٦ : قصصه وما لابدّ من ذكره كما لا يخفى على كلّ متدبّر ، ثمّ الظاهر
أنّ هذا الكتاب لم يصل إلى علماء القرون
الصفحه ٣٨ : (الدعوات) : ٢٩ / ٥٢ ، الخرائج والجرائح ٣ : ١٠٨٢ ، فقه القرآن ١ : ١٢١ و ١٤٦
و ٣٩٩ و ٢ : ٣٥٨.
(٣) الضمير في
الصفحه ٨٤ : الآداب ـ النجف الأشرف.
٢٠
ـ فقه القرآن: لقطب الدين أبو
الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي (ت ٥٧٣ هـ
الصفحه ٨٥ :
ـ مجلّة نشر دانش: السنة ١٩، الرقم
الثالث، سنة ١٣٨١.
٢٧
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن:
لأبي علي الفضل بن
الصفحه ٨٨ : وحتّى في أيّام حياته الشريفة
طوال عشرة قرون على اختلاف مشاربها ، والتي انصبّت على دراسة الجوانب المختلفة
الصفحه ٨٩ :
قرون متمادية عن ذلك العهد ، وذلك لأنّا إذا نسينا التحقيقات والتحليلات
والمدوّنات التاريخيّة الصحيحة
الصفحه ٩٩ :
والكلام وتفسير
القرآن و...(١).
أبو الفتح الكراجكي محمّد بن عليّ
(المتوفّى ٤٤٩ هـ)(٢)
، ذكر
الصفحه ١٢١ :
وخمسين سؤالا في معاني آيات القرآن وعن بعض الروايات أو المواضيع التاريخية.
علماً بأنّ أكثر هذه الأسئلة
الصفحه ١٥١ : ـ خاصّة في القرون الأولى من التأريخ
الإسلامي ـ هي عبارة عن المناهج الروائية والتركيبية والتحليليّة
الصفحه ١٧٥ : لأنّها غير معقولة ، مثل القول باللوح والقلم أنّهما ملكان(١)
، والنزول الدفعي للقرآن(٢)
، وموضوع تحابط
الصفحه ٢٠٤ : ، وكأنّه مقتبسٌ منه لكنّه بزيادات ، فصار
أكبر حجماً وإن كان كلّ منهما في أربع مجلّدات ، ويذكر تمام القرآن
الصفحه ٢٠٥ : :
١
ـ مختصر نهج البيان عن كشف معاني القرآن
، لم يعلم اسم
__________________
(١) سورة الأنعام ٦ :
١٠٣