الصفحه ٤٠٩ : محكم كتابه الكريم : (وَيُطْعِمُوْنَ
الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيْنَاً وَيَتِيْمَاً وَأَسِيْرَاً
الصفحه ٤١١ : ذكره في يوم اليتيم ، فأنشأ الإمام
علي عليهالسلام
يقول :
فاطم بنت السيّد الكريم
الصفحه ٥١٣ : ومنزلتهم العلمية ، وكيفية
العمل في هذا الكتاب.
تحقيق : كريم عبدالرّضا.
الحجم : وزيري.
عدد
الصفحه ٥١٥ : إلى آثاره
الكريمة مثل الصحيفة السجّادية : سندها ، ومميّزاتها ، والاهتمام بها ، وشروحها
وملحقاتها وذكر
الصفحه ٥١٩ : عديدة تدلّ
على ذلك معضودة بآيات من كتاب الله الكريم ، وقد ألّفت في هذا الشأن رسائل وكتباً
كثيرة.
اشتمل
الصفحه ٥٢٢ : ، وحلاوة التوبة والإنابة إلى الله تبارك وتعالى
بالاستغفار والابتهال لوجهه الكريم ، ومدى تأثيره على حياة
الصفحه ٢٢٩ : القرآن
، وهو كتاب جليل كبير عديم النظير في التفاسير»(٢).
ووصفه صاحب الروضات
(ت ١٣٧١ هـ) : «أقول
الصفحه ١٧٦ : لا جدال فيها ومن الاُمور
المسلّم بها ، فقد بُرّر تركه للعمل ببعض الروايات مستنداً إلى حَكميّة القرآن
الصفحه ٥١١ : .
*الموضّح عن جهة
إعجاز القرآن (الصّرفة).
تأليف : الشريف المرتضى علم الهدى (ت
٤٣٦ هـ).
جاء هذا الكتاب في
الصفحه ٢٣٢ :
٣
ـ الميزان في تفسير القرآن للسيّد
محمّد حسين الطباطبائي (ت ١٤٠٢ هـ). وهو من التفاسير المعاصرة
الصفحه ٣٧٤ : قال الله
تعالى :
__________________
(١) اُنظر معاني
القرآن وإعرابه للزجّاج ٥ / ٢٦١ ، وإعراب القرآن
الصفحه ٤٠٣ :
اسلامي ١٤١٣ هـ ، قم.
٩٨ ـ معاني القرآن
، لأبي إسحاق إبراهيم السري (٣١١ هـ) ، تحقيق عبدالجليل عبده شلبي
الصفحه ٢١١ : الرشتي في
أوائل عمره في قزوين. وتفسيره في مجلّدين من سورة يس إلى آخر القرآن كما ذكره ولده
الشيخ محمّد
الصفحه ٢٣٧ : عليها. قال : فخلّى سبيلها»(٣).
وهذه الرواية تدلّ على أنّ القرآن يكمّل
بعضه بعضاً.
الثانية
: «إنّ
الصفحه ٢٣٨ : الشيخ الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) في كتابه التبيان في تفسير
القرآن ، وابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ) في متشابه القرآن