الصفحه ٣٥ : رحمهالله»(٢).
وأيضاً في موضع آخر عند رواية قصّة حام
ويافث قال : «قال الشيخ أبو جعفر بن بابويه القمّي
الصفحه ٣٨ : ...» و «وبإسناده في رواية أخرى ...» و «وبإسناده قال : قال أبو عبد الله
عليهالسلام»
، أنّ الراوندي هو المسقط لبعض
الصفحه ٤٥ : المسلّم أنّه أخذ كثيراً من أخباره عن بعض
الأُصول وكتب الأحاديث التي رواها ، لاحتوائها على بعض أخبار
الصفحه ٥٣ : آخر رواه الصدوق في
كتاب عيون
أخبار الرضا عليهالسلام وهو هكذا :
«حدّثني عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس
الصفحه ٥٥ : الأنبياء
، فلأيّ سبب لم نقل : إنّ الروايات التي وقع في أسانيدها علي بن إبراهيم هي من
كتابه الأنبيا
الصفحه ٦٠ : عيسى ، عن الحسن بن محبوب»(١).
والطريق إليه صحيح.
وطريق الطوسي إلى رواية جميع كتبه هو :
«أخبرنا
الصفحه ٦٢ : أنت خبير أنّ نسبة الغلوّ من جهة القمّيّين إلى بعض الرواة غير ثابتة ؛
كما أنّ ابن الغضائري مع تشدّده في
الصفحه ٦٤ : و ٣٢٦ و ٣٣٤ و ٣٤٦ و ٣٥٣)
وطرق الصدوق في روايات كتاب النبوّة إلى
كتب ابن أُورمة تنحصر في هذا الطريق
الصفحه ٦٥ : الحجّ(١).
الطرق إلى رواية كتبه
:
طرق الشيخ الطوسي إلى كتبه هكذا :
«أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدّة
الصفحه ٦٦ : و ٣٢٧ و
٣٣٧ و ٣٣٩ و ٣٦٤ و ٣٧٦ و ٣٩٠ و ٤٠٢).
وطرق الصدوق إليه في روايات كتاب النبوّة تنحصر
في هذا
الصفحه ٦٨ : مرّ ـ في أوّل كلّ باب أو فصل من الكتاب وابنتى باقي
الروايات على هذه الطرق المذكورة ، والطريق من الشيخ
الصفحه ٧٣ : من الأسانيد حتّى يستخرج إسناد الصدوق إلى هؤلاء الرواة.
الكتاب في الأسانيد
والإجازات :
أتقن وأحسن
الصفحه ٧٥ : ١٠٨٥ هـ أيضاً ؛ وإليك طريقه إلى رواية كتاب القصص
الموجودة في مشيخة خاتمة
الوسائل والإجازة المذكورة
الصفحه ٨٥ :
البيتعليهمالسلام
لإحياء التراث، قم ـ إيران.
٣٠
ـ معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة:
للسيّد أبوالقاسم الموسوي
الصفحه ١٠١ : الجواب»(٣).
قال الشيخ النجاشي : «فضله أشهر من أن
يوصف في الفقه والكلام والرواية والفقة والعلم