الصفحه ٨٢ : .
__________________
(١) عن مجاهد ، انظر البغوي ، ٣ / ٦٤١ ؛ وانظر أيضا السمرقندي ، ٢ / ٣٣٤ ؛
والكشاف ، ٤ / ٢٤ (عن ابن عباس
الصفحه ٨٣ : الملك مختص به تعالى ،
قوله (وَما بَيْنَهُما) عطف على
__________________
(١) عن ابن عباس ، انظر
الصفحه ٨٥ :
__________________
(١) «إني» : قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر بفتح همزة «إني» ، والباقون
بكسرها ، وفتح الياء المدنيان والمكي
الصفحه ٩٣ : : أنهم رأوا موسى
__________________
(١) الأمر ، ح ي : للأمر ، و.
(٢) «تلقف» : قرأ ابن ذكوان بفتح
الصفحه ٩٩ : البغوي ، ٤ / ٣١.
(٤) عن ابن عباس ، انظر البغوي ، ٤ / ٣١.
(٥) من ، و : ـ ح ي.
(٦) لعله اختصره من
الصفحه ١١٣ : (قالَ) إبراهيم (لَقَدْ كُنْتُمْ) أيها المقلدون (أَنْتُمْ) تأكيد لاسم
__________________
(١) عن ابن
الصفحه ١٢٨ : عمته تفضيلا ، ويجوز أن يرفع بالابتداء صفته من
__________________
(١) عن ابن عباس ، انظر السمرقندي
الصفحه ١٣٠ : فبناه على أساسه القديم ، قالوا بعث الله سحابة على قدر البيت فيها
رأس يتكلم يا إبراهيم ابن على قدري
الصفحه ١٣٢ : الطوفان أو عتق من الجبابرة المتسلطة ، ولا يشكل
بتسلط الحجاج عليه ، لأن ابن الزبير تحصن بالبيت فاحتال
الصفحه ١٣٦ : الجيم. البدور الزاهرة ، ٢١٦.
(٣) النجم (٥٣) ، ١٩ ـ ٢٠.
(٤) عن ابن عباس ، انظر السمرقندي ، ٢ / ٣٩٩
الصفحه ١٤٥ : قوله (سَبَقَتْ لَهُمْ) من (الْحُسْنى)(٥) ، قيل : هو ابنه كنعان (٦)(وَلا تُخاطِبْنِي) أي لا تراجعني
الصفحه ١٥٤ : ، ٢ / ٤٢٠.
(٢) نقله عن البغوي ، ٤ / ١٥٩ ؛ وانظر أيضا هبة الله بن سلامة ، ٦٧ ؛ وابن
الجوزي ، ٤٥.
(٣) نقل
الصفحه ١٥٦ : ، ٢٢٠.
(٦) عن ابن عباس ، انظر الكشاف ، ٤ / ١١١.
(٧) «ترجعون» : قرأ الأخوان ويعقوب وخلف بفتح التا
الصفحه ١٦٣ : يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (١٩))
قوله (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ) نزل في ابن أبي وأصحابه الذين
الصفحه ١٦٦ : النظر إلى ذات
الفرج ، قيل : ولم يذكر الأعمام والأخوال لئلا يصفها العم عند ابنه وكذا الخال (١)(أَوْ