الصفحه ١٠٦ :
والجهر (فِي السَّماءِ
وَالْأَرْضِ) وإذا علم القول علم الفعل لا يعزب عنه شيء فيهما (وَهُوَ
الصفحه ١١١ : اختبارا بما يجب فيه الصبر من
البلايا وبما يجب فيه الشكر من النعم (وَإِلَيْنا
تُرْجَعُونَ) [٣٥] فنجازيكم
الصفحه ١١٣ :
الحسنات والسيئات في أحسن صورة وأقبحها» (١) ، والحكم للغالب في الوزن وفي التساوى لفضل الله تعالى
الصفحه ١١٨ :
عاد الزرع إلى حاله الأولى ترادا ، فقال له داود القضاء هو ما قضيت فقضى داود
بينهم بذلك ، وكان سليمان في
الصفحه ١٣٣ : الذبيحة وفي التلبية
سالما عن شوب الشرك (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ) [٣٤] أي المطيعين المتواضعين في العبادة
الصفحه ١٤٢ : الجنة» (١) ، أي عمل بها ، ثم قرأ (قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ) [١] إلى قوله (هُمْ فِيها خالِدُونَ
الصفحه ١٦٧ : تُفْلِحُونَ) [٣١] وصية لجميع المؤمنين بالتوبة ورجاء الفلاح بعدها
من كل ما وقع التقصير منهم في الأمر والنهي
الصفحه ١٧٨ :
في الدنيا (أَوْ يُصِيبَهُمْ
عَذابٌ أَلِيمٌ) [٦٣] في الآخرة ، وقيل : ال (فِتْنَةٌ) القتل (١) أو
الصفحه ١٩٠ : الَّذِي
جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً (٦١)
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ
الصفحه ١٩٨ :
(قالَ) فرعون (لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ) أي للأشراف كائنين حوله ظرف لفظا ، عامله المقدر فيه ،
وحال محلا
الصفحه ٢٠٤ :
شيء في الأرض ولا في السماء ولكنه أراد أني لا أدعوك عليهم لما آذوني ،
وإنما أدعوك لأجل دينك
الصفحه ٢٢٢ : وليريها ملكا أعظم من ملكها ،
فتسلم فأمر سليمان الشياطين ببناء زجاج كأنه الماء في البياض ، وجعل صحن الدار
الصفحه ٢٢٤ :
مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (٤٩))
(قالُوا تَقاسَمُوا) يحتمل أن يكون أمرا بينهم أو خبرا في محل
الصفحه ٢٤٧ :
(وَمِنْ رَحْمَتِهِ
جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ
الصفحه ٢٤٨ :
فيما افترض عليك (كَما أَحْسَنَ اللهُ
إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسادَ) أي لا تعص بالبغي والظلم (فِي