الصفحه ٩٧ : ). * وفي دلائل الإمامة، باب «فاطمة الزهراء»، خبر مصحفها، الرقم
المسلسل للحديث ٣٤، ص ١٠٦.
الصفحه ١٣٢ : ذلّ المسلمين على كثرتهم الكاثرة أمام فئة اليهود القليلة، وهم لا
يدفعون يد لامس، فعاد جمعهم حصيداً
الصفحه ١٣٩ : ، لذا
__________________
(١) الإمامة
والسياسة، باب «كيف كانت بيعة عليّ بن أبي طالب» ج ١، ص ١٣ ـ ١٤.
الصفحه ١٤٠ : ننسى ما اتّخذه الخليفة الأول من
موقف المهادن طالما دخلتْ فاطمةُ
__________________
(١) الإمامة
الصفحه ١٥٧ : تستقلّ في تلك الولاية، بل بالمشاركة مع النبيّ والإمام بنحو طولي وقد
تواترتْ روايات الفريقين على أنّ قوله
الصفحه ١٦٠ : الحرب، وميراث مَن لا وارث له، والغنائم في القتال بغير إذن الإمام.
وكذا الحال في ضريبة الخمس سواء في
الصفحه ١٦٩ : ١٠٥: باب أنّ الأرض كلّها للإمام عليهالسلام).
(٢) الإسراء/ ٢٦.
(٣) معارج النبوّة ١/
٢٢٧ * وممن روى
الصفحه ١٨٩ : والإمام المعصوم عليهالسلام،
حيث أنها لم تكن إماماً.
الرابعة: وروي العلّامة السيد عليّ
الهمداني وهو من
الصفحه ٢٢٢ : وماحقه؟.............................................. ١٦٩
من مات ولم یعرف او لم یبایع امام زمانه مات
الصفحه ٢٢٦ :
٧ ـ بحارالانوار، المولی محمّد
باقر المجلسی
بتصحیح: محمّد باقر البهبودي؛ في
(١١٠) اجزاء، المکتبة
الصفحه ١٦٧ : والغلو إلّا
أنّ العلّامة نفى عنه الغلو. وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب بسند صحيح،
وروى عنه أحمد بن
الصفحه ٧ : الصلوات على حجة الله الكبرى وآيته العظمى، سيّدنا
محمّد المصطفى، دوام البركات على وصيّه المرتضى وعترته
الصفحه ٢٣ : الأنوار لهم عليهمالسلام.
فقد روى فراتي الكوفي في تفسيره، قال:
حدّثنا محمّد بن القاسم بن عبيد معنعناً عن
الصفحه ٢٤ : (تَنَزَّلُ
الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا)
والملائكة في هذا الموضع المؤمنون الذين يملكون علم آل محمّد
الصفحه ١٨٦ : ).
(١)
قال عمر: فدك لكِ خاصة والفيء لكم
ولأوليائكم؟ ما أحسب أصحاب محمد يرضون بهذا؟
قالت فاطمة: فإنّ الله