الصفحه ١٢٦ : الابتداء بها، وذلك
إذا دلت على عمومٍ أو دلت على خصوصٍ.
أما اختصاصها: فيقربها من المعرفة.
وأما عمومها
الصفحه ١٧٤ : الوجوه.
واعلم أنه إذا كان المعطوف على اسم (لا)
معرفة وجب رفع المعرفة سواء تكررت (لا) أو لم تتكرر، نحو
الصفحه ٢٥٥ : مصيبتاه.
ولا يكون المندوب إلا اسماً معرباً
معرفة بالعلمية أو مضافاً إضافةً توضح العلم(٢)
فلا يُندب غير
الصفحه ٢٧٦ : بإضافته إلى
المعرفة لتوغله في الإبهام ـ ولذلك صح أن تُنعت به النكرة نحو : رأيت رجلاً غير سعيد
ـ ومررت
الصفحه ٣١٥ : معرفةً ـ وعلى
التمييز إن كان نكرة.
وتجره على الإضافة (معرفةً كان أو نكرة)
نحو : أنت حسنٌ سلوكك ـ ورفيعٌ
الصفحه ٣٧٣ :
رقم الصفحة
المادة
٧٧
الباب الثاني في النكرة والمعرفة
٧٧
الصفحه ٣٤ : فوق ـ واعلم أن كلمة (عل) توافق كلمة (فوق) في المعنى. وفي بنائها
على الضم إذا كانت معرفة وفي إعرابها
الصفحه ٧٩ : ، ثم اسم الإشارة للقريب، فللمتوسط، فللبعيد، ثم الموصول المختص،
فالمشترك، ثم المعرف بأل العهدية فالجنسية
الصفحه ٨٥ : الفعل
الصحيح
__________________
والمخاطب) لأنه لم
يوضع معرفة بنفسه، بل بسبب مرجعه، ولهذا لابد له من
الصفحه ١٠١ : للعقلاء وغيرهم، ومؤنثها
(أيةُ).
وتُبنى على الضم بشرط إضافتها إلى
معرفة، وحذف الضمير الواقع صدر صلتها
الصفحه ١٠٢ :
(حكم «أي» الموصولية)
(أ) وجوب إضافتها إلى معرفة، لشدة
توغلها في الإبهام، فاحتاجت إلى ما
الصفحه ١٢٥ : : في المبتدأ أن يكون معرفة (لأنه
محكومٌ عليه)، والمحكوم عليه يجب أن يكون معلوماً ليكون الحكم مُفيداً
الصفحه ١٢٧ : ).
(٨) إذا عطف عليها
معرفة أو نكرة مخصصة، نحو : تلميذٌ وخليلٌ يتعلمان.
(٩) إذا كانت النكرة
عاملة الجر أو
الصفحه ١٣٣ : ) ليتمم فائدته(١)،
والأصلُ في الخبر أن يكون نكرة لأنه وصفٌ للمبتدأ وقد يأتي الخبر معرفةً إذا كان
المبتدأ
الصفحه ١٦٠ : على اسمها إذا كان اسمها
معرفةً نحو :» إن في الدار سليماً «.
ويجب تقديم الخبر: إذا كان اسمها نكرةً
لا