الصفحه ٢٧٥ : متحقّقة في الإمام مع عدم الشروط في غيره ، فيجب قربه
من الطاعة وبعده عن المعصية ، وهذا هو العصمة.
والثاني
الصفحه ٢٧٨ : أثبتناه من «ب».
(٧) في «ب» : زيادة :
(وجوب) بعد : (إلى).
الصفحه ٢٨٩ : أول الأئمّة من
أن يكون معرفته واجبة
__________________
(١) في «أ» زيادة : (لطف)
بعد : (كلّ) ، وما
الصفحه ٢٩١ : : ١٧٥. المحصّل : ٥٧٣ ـ ٥٧٤. وتقدّم في هذا الكتاب في النظر الثالث من
البحث السادس في ص ٤٤ وما بعدها
الصفحه ٢٩٤ : «أ» : (وجود)
، وما أثبتناه من «ب».
(٦) في «أ» و «ب»
زيادة : (العصمة) بعد : (المذكورين) ، وما أثبتناه موافق
الصفحه ٢٩٦ : )
بعد (المكلّف) ، وما أثبتناه موافق لما في «ب».
الصفحه ٢٩٧ : : ٤٧ ـ ٤٩. الباب الحادي عشر : ٧.
(٣) من «ب».
(٤) في «أ» زيادة : (يكن)
بعد : (لم) ، وما أثبتناه
الصفحه ٣٠٠ : .
__________________
(١) في «أ» و «ب»
زيادة : (و) بعد : (المكلّف) ، وما أثبتناه موافق للسياق.
(٢) في «أ» : (سمع) ،
وما
الصفحه ٣١٢ : أصول اوقليدس ، تجريد
العقائد ، تلخيص المحصل ، وغيرها. انظر تجريد الاعتقاد : الفصل الأوّل ص ١٧ وما
بعدها
الصفحه ٣١٣ : للسياق.
(٤) انظر : الإشارات
والتنبيهات (المنطق) : ٢١٩. وفي «أ» و «ب» : (عن) بعد : (المنطق) ، وما
الصفحه ٣١٤ : «أ» : (صفوة)
، وما أثبتناه من «ب».
(٩) في «أ» زيادة : (و)
بعد : (الصفتان) ، وما أثبتناه موافق لما في «ب».
الصفحه ٣١٦ :
__________________
(١) في «أ» و «ب»
زيادة : (والسنّة) بعد : (الكتاب) ، وما أثبتناه موافق للسياق.
(٢) في «أ» : (ينتفي
الصفحه ٣١٨ : «أ» و «ب» : (كونهما)
، وما أثبتناه للسياق.
(٥) في «أ» و «ب» : (بعد)
، وما أثبتناه من المصدر.
(٦) المغني في أبواب
الصفحه ٣١٩ : ] (٣) ومترجم للغامض يكون قوله حجّة كقول الرسول صلىاللهعليهوآله.
وليس يبقى بعد هذا
إلّا أن يقال : إنّ جميع
الصفحه ٣٢٢ : ترد في «ب» : (أنّه).
(٣) في «أ» زيادة : (أن
يكون) بعد : (يلزم) ، وما أثبتناه موافق لما في