قائمة الکتاب
حجّيّة القطع
حجّيّة الظنّ
رسالة في البراءة والتخيير والاحتياط
رسالة في الاستصحاب
رسالة التعادل والتراجيح
خاتمة في الاجتهاد والتقليد
البحث
البحث في الأصول في علم الأصول
٢٢/١ الصفحه ٦١ : ينافي ذلك ما
حكاه الشيخ من الإجماع على حجّيّة خبر الواحد (٣) ؛ فلعلّ ذلك بما أنّه مفيد للوثوق ، والذي
الصفحه ٦٤ : هنا جاء الإشكال في المقام
من جهتين :
الأولى : أنّه لو
أخبر المفيد عن الصفّار عن العسكري كان شرط شمول
الصفحه ٦٧ :
الإشكال الذي نشأ من اعتبار سبق الموضوع على حكمه.
وحاصل هذا الإشكال
أنّ المفيد إذا قال : أخبرني الصفّار
الصفحه ١٤ :
حتّى يكون ذلك
تنزيلا آخر غير التنزيل المتعلّق بالمؤدّى. والمفيد في المقام هو الثاني دون
الأوّل
الصفحه ٥٨ : البحث التعبّد به ولو
بما أنّه مفيد للاطمئنان نوعا ، وأمّا اعتباره مع إفادته للاطمئنان الشخصي فذلك
ممّا
الصفحه ١٥٩ : الاستصحاب من الأمارات ؛ إذ اليقين السابق هو المفيد لمظنّة
الاستمرار.
وأمّا تعريفه
ببناء العقلاء على
الصفحه ١٧٥ :
نعم ، في السند
ضعف بالقاسم (١) والحسن (٢) والعبيدي (٣).
روى الشيخ الطوسي
عن شيخه المفيد والحسين
الصفحه ٢٨٣ : البغدادي المعروف
بالشيخ المفيد (٣٣٦ ـ ٤١٣). تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى
الصفحه ١٢٤ : الاضطرار ، وذاك أبدا ، فإنّ عدّة التكليف وإن كانت في
بعض الصور تزيد وتنقص ، وذاك تقدير تعلّقها بالأفراد
الصفحه ٧٣ : : ٧٧ أبواب صفات القاضي ، ب ٨.
(٦). هذا مضمون عدّة
من الأخبار راجع وسائل الشيعة ٢٧ : ٩٣ ـ ٩٩ أبواب
الصفحه ١٠١ : عدّة أشياء بعضها حرام وبعضها حلال
، فهذا المركّب حلال حتّى يعلم الحرام منه بعينه ، وكلمة «بعينه» تساعد
الصفحه ١٢٧ : ء على مبنانا السابق من وجوب الاحتياط في العلم الإجمالي
في التدريجيّات ، كالمرأة تعلم بالحيض في عدّة
الصفحه ١٣١ : مهلك فيها عدّ من المجانين.
والمعيار في
فعليّة الحكم إلى وصوله إلى باب تحريك العقل سواء كان ذلك لحصول
الصفحه ١٣٧ : المولى ، ولا يقبح منه تركه حتّى إذا ترك عدّ العبد معذورا
وعقابه على المخالفة قبيحا ، بل بمجرّد أن تمّ
الصفحه ١٣٩ : .
الثالث : قاعدة
الميسور ، وهي قاعدة مستفادة من عدّة مراسيل نقلت من عوالي اللئالي ، وضعف
أسانيدها منجبر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأصول في علم الأصول [ ج ٢ ]
