١٩ ـ حدثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن
أحمد بن محمد ابن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن
سالم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : ما كلف الله العباد كلفة فعل ولا نهاهم عن شيء حتى جعل لهم الاستطاعة ثم
أمرهم ونهاهم ، فلا يكون العبد آخذا ولا تاركا إلا باستطاعة متقدمة قبل الأمر
والنهي وقبل الأخذ والترك وقبل القبض والبسط.
٢٠ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
الوليد رحمهالله قال : حدثنا
محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن هشام بن
سالم ، عن سليمان بن خالد ، قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام
يقول : لا يكون من العبد قبض ولا بسط إلا باستطاعته متقدمة للقبض والبسط.
٢١ ـ حدثنا أبي رحمهالله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن
محمد بن الحسين ، عن أبي شعيب المحاملي ، وصفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ،
عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
، قال : سمعته يقول وعنده قوم يتناظرون في الأفاعيل والحركات فقال : الاستطاعة قبل
الفعل ، لم يأمر الله عزوجل بقبض ولا بسط إلا والعبد لذلك مستطيع.
٢٢ ـ حدثنا أبي رحمهالله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن
يعقوب بن يزيد ، عن مروك بن عبيد ، عن عمرو رجل من أصحابنا عمن سأل أبا عبد الله عليهالسلام فقال له : إن لي أهل بيت قدرية يقولون
: نستطيع أن نعمل كذا وكذا ونستطيع أن لا نعمل ، قال : فقال أبو عبد الله عليهالسلام : قل له : هل تستطيع أن لا تذكر ما
تكره وأن لا تنسى ما تحب؟ فإن قال : لا فقد ترك قوله ، وإن قال : نعم فلا تكلمه
أبدا فقد ادعى الربوبية.
٢٣ ـ حدثنا أبي رحمهالله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال :
حدثنا أبو الخير صالح بن أبي حماد ، قال : حدثني أبو خالد السجستاني ، عن علي بن
يقطين ، عن أبي إبراهيم عليهالسلام
، قال : مر أمير المؤمنين عليهالسلام
بجماعة بالكوفة وهم
__________________