الصفحه ٣٩١ : يسلك بالشقي
طريق السعداء حتى يقول الناس : ما أشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء. إن من
علمه الله
الصفحه ٢٦٨ :
(
ك ل ) فالكاف من الكافي ، واللام لغو الكافرين
في افترائهم على الله الكذب.
(
م ن ) فالميم ملك
الصفحه ٥٢٥ : صلوات الله
عليهما وآلهما من ثيابه وغيرها : ص ٣٠٥ س ١ ـ ٣. ص ٣٦٨ س ٣.
كلام الرضا عليهالسلام في
الصفحه ٥٣٠ : س
١.
فضل المتحابين في الله تعالى : ص ٢٦٨
س ٦ ـ ١٠.
التنفل لله تعالى يوجب حبه والغناء
فيه
الصفحه ٣٧٧ : ، ثم إن الرجس المذكور في الآية هو الشك وعدم
الإيمان وهو مستند إلى عدم السبب التام من ناحية الإنسان من
الصفحه ٣٠٠ : إيمانها لم تكن آمنت من قبل
أو كسبت في إيمانها خيرا ) يعني من قبل أن يجيئ هذه الآية ، وهذه الآية طلوع الشمس
الصفحه ٢٤٨ : ،
والهدى من الله عزوجل على ثلاثة أوجه : فوجه هو الدلالة قد دلهم جميعا على الدين ،
والثاني هو الإيمان
الصفحه ٥١٥ : . ص ٤٦٠ س ١ ، ٥ ، ٦ ، ٩ ، ١١. ص ٤٦١ س ١ ، ٦ ، ٩.
لابد في الايمان به تعالى من أن نعقله
بعنوان
الصفحه ٥١٤ : .
معنى الاسلام والايمان وأنه أخص من
الاسلام : ص ٢٢٨ ، ٢٢٩.
قول ( لا اله الا الله ) وثوابها
الصفحه ٢٩٢ :
يأتي
بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
) (١) فمرة يقول
الصفحه ٢١٥ : المجهول ، أي قدما في هذا الأمر الذي ليس من
شأنهما وأخرا عن فوائد الإسلام والإيمان في الآخرة وحرما عنها.
الصفحه ٢٣٩ : القول سلاما لأنه يسلم من العيب والإثم.
(
المؤمن ) المؤمن معناه المصدق ، والإيمان
التصديق في اللغة
الصفحه ١٤٢ :
من نور عظمته ما أحب.
٣ ـ حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رحمهالله ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الجبار
الصفحه ٧٤ :
وبها احتجب عن
الرؤية ، وإليها تحاكم الأوهام ، وفيها أثبت غيره (١) ومنها أنيط الدليل (٢) وبها عرفها
الصفحه ٣٤١ :
، وعندها يعرف العارفون بالله أن الدار قد رجعت إلى بدئها أي الكفر بعد الإيمان ،
أيها السائل فلا تغترن بكثرة