(٨٥) سورة البروج
مكية وآياتها ٢٢ نزلت بعد الشمس
(وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ (١))
الإعراب (وَالسَّماءِ) : مثل إعراب : والنازعات. (ذاتِ) : نعت مجرور. (الْبُرُوجِ) : مضاف إليه مجرور. وجواب القسم محذوف تقديره : لتبعثن ونحوه. [وقيل : جوابه : قتل أصحاب ... ، وقيل : جوابه : إن بطش ربك ...].
(وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (٢))
الإعراب (وَالْيَوْمِ) : (الواو) : عاطفة. (اليوم) : معطوف على السماء مجرور. (الْمَوْعُودِ) : نعت مجرور.
(وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (٣))
الإعراب (وَشاهِدٍ) : مثل إعراب : واليوم. (وَمَشْهُودٍ) : مثل إعراب : وشاهد.
(قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ (٤))
الإعراب (قُتِلَ) : فعل ماض مبني للمجهول. (أَصْحابُ) : نائب فاعل مرفوع. (الْأُخْدُودِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (قتل ...) استئنافية ، وقتل هنا بمعنى : لعن. فإذا اعتبرناها جملة خبرية قدرنا قبلها : (لقد ...) وتكون الجملة حينئذ. جواب القسم لا محل لها.
(النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ (٥))
الإعراب (النَّارِ) : بدل اشتمال من الأخدود ، والضمير العائد على المبدل منه محذوف ، تقديره : النار فيه. (ذاتِ) : نعت ل : النار مجرور. (الْوَقُودِ) : مضاف إليه مجرور.
(إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ (٦))
الإعراب (إِذْ) : ظرف لما مضى من الزمان في محل نصب ، متعلق ب : (قتل). (هُمْ) :