النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (لكن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على مقول القول.
(وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (٢٧))
الإعراب (وَلِلَّهِ) : (الواو) استئنافية ، لله : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدّم. (مُلْكُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (السَّماواتِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالْأَرْضِ) : (الواو) : عاطفة ، (الأرض) : معطوف على (السماوات) مجرور ، والجملة الاسمية استئنافية. (وَيَوْمَ) : (الواو) عاطفة ، (يوم) : ظرف منصوب متعلق ب (يخسر). (تَقُومُ) : مضارع مرفوع. (السَّاعَةُ) : فاعل مرفوع ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (يَوْمَئِذٍ) : ظرف منصوب مضاف إلى ظرف مبني بدل من (يوم) الأوّل أو ـ توكيد له ـ والتنوين عوض عن جملة. (يَخْسَرُ) : مضارع مرفوع. (الْمُبْطِلُونَ) : فاعل مرفوع بالواو ، والجملة معطوفة على الاستئنافية لا محل لها.
(وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨))
الإعراب (وَتَرى) : (الواو) عاطفة ، (ترى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة معطوفة على جملة (يخسر المبطلون) في الآية السابقة. (كُلَ) : مفعول به منصوب. (أُمَّةٍ) : مضاف إليه مجرور. (جاثِيَةً) : حال منصوبة من (كل أمة) [أو نعت لها]. (كُلَ) : مبتدأ مرفوع. (أُمَّةٍ) : مضاف إليه مجرور. (تُدْعى) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر ـ هي ـ ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (كل) وهو وخبره استئناف. (إِلى كِتابِهَا) : جار ومجرور متعلق ب (تدعى) و (الهاء) مضاف إليه. (الْيَوْمَ) : ظرف منصوب متعلق ب (تجزون). (تُجْزَوْنَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول لقول مقدّر. (ما) : موصولة في محل نصب مفعول به. (كُنْتُمْ) : ماض ناقص و (التاء) اسمه. (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة خبر (كنتم) ، وجملة (كان ومتعلقاتها) صلة الموصول (ما).
(هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٩))
الإعراب (هذا) : مبتدأ. (كِتابُنا) : خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه ، والجملة استئنافية في حيز القول السابق. (يَنْطِقُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة في محل نصب حال
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4065_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
