من (كتابنا). (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (ينطق). (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل ـ ينطق ـ. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (كُنَّا) : ماض ناقص و (نا) اسمه. (نَسْتَنْسِخُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ نحن ـ ، والجملة في محل نصب خبر (كنا) ، وجملة (كنّا ...) في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها تعليلية. (ما) : موصولة في محل نصب مفعول به. (كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) : مثل نظيرتها في الآية السابقة ، والجملة صلة (ما) ، وجملة (تعملون) في محل نصب خبر (كنتم).

(فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (٣٠))

الإعراب (فَأَمَّا) : (الفاء) تفريعية و (أمّا) حرف شرط وتفصيل. (الَّذِينَ) : مبتدأ. (آمَنُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (وَعَمِلُوا) : (الواو) عاطفة ، (عملوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة الصلة. (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (فَيُدْخِلُهُمْ) : (الفاء) رابطة لجواب (أمّا) و (يدخلهم) مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. (رَبُّهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وهو وخبره معطوف على جملة (هذا كتابنا) في الآية السابقة. (فِي رَحْمَتِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يدخلهم) و (الهاء) مضاف إليه. (ذلِكَ) : مبتدأ. (هُوَ) : ضمير فصل. (الْفَوْزُ) : خبر مرفوع. (الْمُبِينُ) : نعت مرفوع ، والجملة اعتراضية [أو هي استئناف بيانيّ].

(وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ (٣١))

الإعراب (وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا) : (الواو) عاطفة ، (أما الذين كفروا) : مثل إعراب (أما الذين آمنوا) في الآية السابقة ومعطوفة عليها والخبر مقدّر أي (فيقول الله لهم). (أَفَلَمْ) : (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (لم) نافية جازمة. (تَكُنْ) : مضارع ناقص مجزوم. (آياتِي) : اسم (تكن) مرفوع بالضمة المقدّرة وياء المتكلم مضاف إليه. (تُتْلى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ـ هي ـ ، والجملة في محل نصب خبر (تكن). (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (تتلى) ، وجملة (تكن ...) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدّر أي (ألم تأتكم رسلي فلم تكن آياتي تتلى عليكم). (فَاسْتَكْبَرْتُمْ) : (الفاء) عاطفة و (استكبرتم) ماض و (التاء) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة (لم تكن آياتي) في محل نصب. (وَكُنْتُمْ) : (الواو) عاطفة ، (كنتم) : ماض ناقص و (التاء) اسمه. (قَوْماً) : خبر (كنتم) منصوب. (مُجْرِمِينَ) : نعت ل (قوما)