الصفحه ٦٤ : الشريف الرضي ، لأن كثيراً من أدباء
عصره أثبتوها في مدوناتهم وأرسلوا نسبتها إلى علي إرسال المسلمات
الصفحه ٤٥ : الكلمة من كلمات
إلا إذا سلخت الياقوتة عن أختها الياقوتة ،
__________________
(١) لآلٍ أصلُها :
لآلئُ
الصفحه ٤٨ : المجلي في هذه الحلبة علي صلوات الله عليه ؛ وما أحسبني أحتاج
في إثبات هذا إلى دليل أكثر من نهج البلاغة
الصفحه ٦٠ : البلاغة
كان مدفوعاً بدوافع العصبية.
إذن فما الذي دفعه إلى تجشم التأليف؟
نعم! كان الرضي في بداية أمره
الصفحه ٧٥ :
شقشقية الجلودي (١)
عن كتاب معاني الأخبار :
والله
لقد تقمصها أخوتيم وأنه ليعلم أن محلي محل القطب
الصفحه ٨٠ : ولا سبيل إلى اتهامه بانتحاله).
وقال أستاذ الحكماء ميثم بن علي بن ميثم
البحراني (٢) المتوفى
سنة ٦۷۹
الصفحه ١٣ : الْبيانِ وَالتَّبْيْين ، وَعلى آلِهِ الحائزِينَ
قَصَبَ السَّبْقِ في مضَامير مَهَرَةِ الْمُفَوَّهْينَ
الصفحه ٢٠ : الشّاعرِ القَدِيم :
ثَلاثةٌ يُذْهِبنَ عَنْ قَلْبي
الحَزَنْ
الماءُ والخَضْرا
الصفحه ٩٧ : المسعودي المتوفى سنة ٣٤٦ هـ : (إن الخطب
المنقولة عن أمير المؤمنين عليهالسلام
هي أربعمائة ونيف وثمانون خطبة
الصفحه ٤٩ :
وعظ ونصح وزهد وزجر إلى تنبيه حربي واستنهاض للجهاد إلى تعليم فني ودروس ضافية في
هيئة الأفلاك وأبواب
الصفحه ٣١ :
رِحْلاتُهُ :
كانَتْ رِحْلاتُهُ إلى بِلادِ الإِسلامِ
جُزْءاً مِنْ مَشارِيعِهِ الإصْلاحيَّةِ
الصفحه ٣٢ : رِحلته في (الأعظميّة) في بغداد ، في
شوّال سنة ١٣٣٠ هـ.
وعندَ وُصُولِهِ إلى مدينة (العِمارة)
في ذي
الصفحه ٦٧ :
إلَى
هذِهِ النَّظَائِرِ! لكِنِّي أَسْفَفْتُ إذْ أَسَفُّوا ، وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا ،
فَصَغَا
الصفحه ٣٣ :
دامَتْ أكْثَر مِنْ
سِتَّةِ أشْهُرٍ بَعْدَها عَزَمَ على أداءِ فَريضةِ الحَجِّ.
واتَّجَهَ إلى
الصفحه ٥١ : ء
الكلمة واولياء أمر الأمة يعرّفهم مواقع الصواب ويبصّرهم مواضع الارتياب ويحذرهم
مزالق الاضطراب ويرشدهم إلى