الصفحه ٧٩ : الحديد : قلت ووجدت أنا كثيراً من هذه الخطبة
في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخي (١)
إمام البغداديين من
الصفحه ٩٥ : التي حوت بين الدفة خطب الإمام وكتبه وكلماته وحول
نزاهة الشريف الرضي عن إضافة شيء فيها غير مأثور لهو هذا
الصفحه ٨ :
الدفة معلوم الثبوت
قطعي الصدور من الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
من فمه أو من قلمه.
وهناك بعض
الصفحه ٤٥ : رجاه انتخاب (المائة) من كلمات الإمام عليهالسلام إذ قال :
(سألتني أن انتقي مائة كلمة من كلمات
ابلغ
الصفحه ٤٩ :
لظواهر الحياة وغير ذلك من شتى المناحي المتجلية في نهج البلاغة بأرقى المظاهر!
والإمام نراه الإمام في كل
الصفحه ٨٨ :
الجامعون لخطب الإمام
قبل الرضي :
يظن من أشرف على مجموعة الشريف الرضي
قبل أن يبحث عما كتبه السلف
الصفحه ٩١ :
__________________
(۱) لوط بن
يحيى ، أبو مخنف ، من علماء المائة الثانية ، من أصحاب الإمام الحسن والحسين عليهماالسلام ، له
الصفحه ١١٢ : استأنسوا بمبادئها في كلام الإمام عليهالسلام لأن الكلام نسب إلى
الإمام بعد ظهور هذه المصطلحات ، بدليل أن
الصفحه ١٠ :
تفاوتٍ في القوة والضعف ... هذه الحقيقة تتركز جلية واضحة في شخصية علي بن أبي
طالب ، فإذا هو الإمام في
الصفحه ١٣ : وَالأَبْيناءِ الْمُوْعِيْن
، لاسيّما سيِّدهم إمام البُلغاء المُخْرِسِ شَقاشِقَ الْخُطَباءِ وَالمُتكلّمين
الصفحه ١٧ :
«ترجمة المؤلف»
نَسَبُهُ : (١)
هُوَ الإِمامُ الفقيهُ ، المُصْلِحُ
الْمُجَدّدُ ، المُجاهِدُ
الصفحه ٤٦ : الإمام عليهالسلام بالدر والياقوت
والجوهر وَأَنَّى لهذه الأحجار الغالية مزايا الحكمة العالية ، ومن أين
الصفحه ٥٣ : .
۲. شرح
الإمام فخر الدين الرازي إلا أنه لم يتممه ، صرح بذلك الوزير جمال الدين القفطي
وزير السلطان بحلب في
الصفحه ٥٥ : العلمية في النجف الاشرف الإمام السيد أبو القاسم الموسوي
الخُوَيّيُّ (الخُوْئِيُّ (قُدّسَ سِرُّهُ
الصفحه ٥٨ : الشريف الرضي كان
يلقب بالمرتضى (١)
أحياناً لأن جده إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسی بن جعفر عليهماالسلام