الصفحه ٦٠ :
__________________
(١) حكي عبد المسيح
في شرح قصيدته : ص ٥٤ أن شيخه ناصيف اليازجي قال له : ما اتقنت الكتابة إلا بدرس
القرآن
الصفحه ٦١ : علياً.
وقال ابن نباتة (٣)
: «حفظت من الخطب كنزاً لا يزيده الإنفاق إلا سعة ، حفظت مائة فصل من مواعظ علي
الصفحه ٦٣ : ، قام في عصره سيد الشعراء
بلا مراء ألا وهو الشريف الرضي فسَنَّ لنهضة النَّشْا العربي نهج البلاغة واختار
الصفحه ٦٤ : ،
__________________
(١) الشَّقْشقيةُ :
لهَاة البعير ولا تكون إلا للعربيّ من الإبل ، وهو شيء كالرِّئة يخرجها البعير من
فيه إذا هاج. لسان
الصفحه ٦٧ : عَلَيْهِ عَمَلُهُ ، وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ. فَمَا رَاعَنِي إلاَّ
وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ ، إِلَيَّ
الصفحه ٦٩ : السبيله
ما راعني إلا والناس إلي سراعا كعرف الضبع وانثالوا علي من كل فج حتى وطن الحسنان
وأنشق عطفاي فلما
الصفحه ٧١ : ، إلى أن ثوت بطنته وأجهز عليه عمله فما راعني من الناس إلا
وهم رسل إليَّ كعرف الضبع يسألونني أن أبايعهم
الصفحه ٧٢ : الناصر وما أخذ
الله على العلماء أن لا يقادوا إلى أولياء الأمر إلا يقروا على كظة ظالم ولا سغب
مظلوم لألقيت
الصفحه ٧٣ : مطيبته فما راعني إلا والناس إلي تعرف الضبع قد
__________________
(١) أحمد بن أبي عبد
الله محمد البرقي
الصفحه ٧٤ : بوجود الناصر وما أخذ الله على
العلماء إلا يقروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم لألفيت حبلها على غاربها
الصفحه ٧٥ : نبت الربيع حتى أجهز عليه عمله فما راعنى الا والناس إليَّ
كعرف الضبع قد انثالوا عليَّ من كل جانب حتى
الصفحه ٧٦ : والذي فلق الحبة وبرأ
النسمة لولا حضور الناصر وقيام الحجة وما أخذ الله على العلماء ألا يقروا كظة ظالم
ولا
الصفحه ٧٨ : يُسَمِّيْهِ إلّا (الْعِقْد).
(۱) تحرينا
الجزء الرابع فلم نجد الشقشقية فيه فإما أن يداً أثيمة حذفت هذه الخطبة
الصفحه ٨٨ : فائدة ذلك ، إلا أنهم بعد التوسع في الحضارة شعروا
بالحاجة القوية إلى براعة اللسان والقلم ، وأن الواحد
الصفحه ١٠١ : فلابد أن تفرق بين الكلامين
وتميز بين الطريقتين.
ألا ترى : أنا مع معرفتنا بالشعر ونقده
لو تصفحنا ديوان