الصفحه ٣٦ :
أنَّهُ قالَ : (إذا مات ابنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلاثٍ :
صَدَقَةٍ جارِيَةٍ أوْ عِلْمٍ
الصفحه ٥ : البلاغة ، فيض من آيات
التوحيد والحكمة الإلهية تتسع به دراسة كل مشتغل بالعقائد وأصول التأليه وحكمة
التوحيد
الصفحه ٦٥ :
تواترت نسبته إليه تجد فيه كثيراً من خطب الإمام عليه السلام ومن جملتها الخطبة
الشقشقية أوردها في الصحيفة
الصفحه ٩٦ : أبواب شتى نحو أربعين صحيفة وبعضها يختلف عما في
النهج اختلافاً يسيراً.
٤. العقد الفريد للمؤرخ في الدولة
الصفحه ٥٢ : من صميم ضمير الحر بداعية الهداية ، وما هو ـ لو أنصفناه
ـ إلإ أستاذ الكل في الكل يلقن العالم نتائج
الصفحه ٥٤ : الْمِيْمِ ، إلّا الْبَحْرانِيَّ هَذا فَإنَّهُ بِفَتْحِها.
۱۰. شرح
الشيخ كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن
الصفحه ٤٥ : العرب ـ أبي الحسن ـ تخرجها في كتاب ؛ وليس بين يدي الآن من كتب الأدب التي
يرجع إليها في مثل هذا الغرض إلا
الصفحه ٥١ : فنون الفصاحة وما خص به من وجوه البلاغة ،
خصوصاً وهو لم يترك غرضاً من أغراض الكلام إلا أصابه ولم يدع
الصفحه ٥٣ : .
۲. شرح
الإمام فخر الدين الرازي إلا أنه لم يتممه ، صرح بذلك الوزير جمال الدين القفطي
وزير السلطان بحلب في
الصفحه ١٠٢ :
وطريقته ومذهبه في القريض؟
ألا ترى أن العلماء بهذا الشأن حذفوا من
شعره قصائد كثيرة منحولة إليه لمباينتها
الصفحه ١٠٣ : متواتر قطعي الصدور وبعضها غير متواتر فهو ظني السند لا نحكم عليه
بالانتحال والافتعال إلا بعد قيام الدليل
الصفحه ١٠٦ : أنباء غيبية وأخباراً عن
الملاحم والفتن ، وما ذلك عن النبي الكريم إلا بوحي من ربه العليم الخبير ، كذلك
الصفحه ١٤ : الإشارة إلى مَظانِّ هاتِيْكَ
الترجمات. أمّا أنا فليس لي فيه إلّا النّظرة الَعجْلى بَسبب ضِيْقِ الْمجالِ
الصفحه ٤٩ : الكمال فلا يبلغونه الإ من الوجه الواحد ...
وقد وصف العلامة مفتي الديار المصرية
ومصلحها الشيخ محمد عبده
الصفحه ٥٠ : الخوائس
فما أنا إلا والحق منتصر والباطل منكسر ورمج الشك في خمود وهرج الريب في ركود ،
وأن مدبر تلك الدولة