الصفحه ٨٢ : الشقشقية قبل الشريف
الرضي هو الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري المتوفى سنة ٣٩٥ هـ حسبما نقل عنه
ابن بابويه
الصفحه ٥١ :
المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجه ، جمع مُتفَرَّقَهُ وسماه بهذا الاسم ـ نهج
البلاغة ـ لا أعلم أسماً
الصفحه ١١٣ : عن
كل هذا.
ونظير هذا قول أبي نُواسٍ (كأن صغرى
وكبرى من فَواقِعها) ، الذي يظن فيه سامعه لأول وهلة
الصفحه ٥ : سيدنا ومولانا أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب كرم الله وجهه. جمع متفرقه وسماه بهذا الاسم (نهج البلاغة) ولا
الصفحه ٦٦ :
الشقشقية كما في نهج
البلاغة :
أَمَا
وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا فُلاَنٌ (١) ، وَإِنَّهُ
الصفحه ١٧ : ، آيةُ اللهِ الحُجّةُ السَيِّد مُحَمَّد عليّ الحُسيني
الشهيرُ بـ(السَيِّد هبَةِ الدّينِ
الصفحه ٦١ : بن
أبي طالب».
وكم زيَّن الجاحظ (٤)
كتبه مثل البيان والتبيين بفصول من خطب أمير المؤمنين إعجاباً بها
الصفحه ٥٣ : المتواتر ذكره في
إجازات مشايخ الحديث ستة وعشرين شرحاً :
١. شرح أبي
الحسن البيهقي وهو أول من شرحه
الصفحه ١٠ :
تفاوتٍ في القوة والضعف ... هذه الحقيقة تتركز جلية واضحة في شخصية علي بن أبي
طالب ، فإذا هو الإمام في
الصفحه ١٢٠ : كما في نسخة الآبي.................................................... ٦٩
الشقشقية كما في إرشاد
الصفحه ٥٤ : جلال الدين الحسين ابن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبیلي.
۱۲. شرح
العالم النبيل المولى فتح الله بن
الصفحه ١٩ : ، وَيَجْتهدُ بِكُلِّ قُواهُ في
تَوسِيعِ مَعارِفِهِ ، وَتَثْقِيفِ مَداركِهِ : مُمَهّداً لَهُ وسائلَ التّعليم
الصفحه ٣٢ :
والخرافات.
وأَسَّسَ في كلكتا (جمعيّة جنود الله).
وفي جُمادَى الأوْلى سنة ١٣٣١ هـ
أَسَّسَ في (باهة
الصفحه ٦٢ : سيأتي في حين أن هذا التأبين
يحمل في تضاعيفه أقصى المدح وأعلاه. وأما ذمه له في الشقشقية إذا قيس بهذا أضحى
الصفحه ٣ :
الإهداء
أهدي هذا العمل
المتواضع إلى
سماحة سيدنا العلامة
الكبير
أستاذ المحققين آية
الله