الصفحه ١٤١ :
محفوفا بالإرادة
الإلهية من الناحيتين. لكن هذه الإرادة لا تصادم اختيار الإنسان ولا تتعرض له
بشيء.
الصفحه ١٤٥ :
اهدنا الصراط
المستقيم :
هناك عدة أمور لا
بد من الحديث عنها في هذا المقام ، وهي التالية
الصفحه ١٥٦ : ).
__________________
(١٣١) هذا إذا أريد
بالتوفيق الإلهي ، الوحي. أما لو الأعم منه ، فلا يختص التوفيق بالأنبياء حسبما
أوضحناه.
الصفحه ١٦٥ : . اما في صورة التعرج فقد يصل الخطان إلى الهدف ، وقد يكون التخلف عنه
منهما معا ، أو من أحدهما.
الصفحه ١٦٧ :
الإشارة إلى قصره
، وسرعة الوصول من خلاله إلى درجات القرب والفوز بها.
الإشارة إلى أنه
الطريق
الصفحه ١٧١ :
نسبة الصراط إلى
غير الله سبحانه :
إن من يراجع
الآيات القرآنية يجد : أنها جميعا باستثناء آيتين
الصفحه ١٧٣ :
المستقيم ، فإنما اهتدى إليه بنعمة منه تعالى وبفضله وهدايته ؛ فيكون ذلك أدعى
للإخلاص له ، والارتباط به
الصفحه ١٨٨ : عَلَيْهِمْ وَلَا
الضَّالِّينَ). ولم يقرأ أيضا قوله تعالى : (وَمَنْ يُبَدِّلْ
نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جا
الصفحه ٢٠٧ : .
ـ س ـ
سنن ابن ماجة ـ ط
سنة ١٣٧٣ ه. ق.
ـ ص ـ
الصحيح من سيرة
النبي الأعظم ـ جعفر مرتضى العاملي ـ ط سنة
الصفحه ٢١١ : ......................................................................... ١٣
إلفات نظر لا بد منه........................................................... ١٩
علي
الصفحه ٢١٥ : ................................................................ ١٧٦
من هم الذين أنعم الله عليهم................................................... ١٨١
شمول الآية
الصفحه ٢١٦ : ؟!.............................................................. ١٨٩
من هم المغضوب عليهم ، والضالون............................................. ١٩٢
ـ التوضيح
الصفحه ٢١٧ : للكتابة والمطالعة.
فللراغبين
بالاستفادة من المكتبة زيارة مركزنا حيث سنقوم بخدمته.
المركز الاسلامي