البحث في تفسير الإمام الحسين عليه السلام
٢١٦/١ الصفحه ٣١٩ :
٣٠
التعريف بمهنة الفهرسة والتصنيف وفق النظام
العالمي (CL)
علاء محمد جواد الأعسم
الصفحه ٩٢ :
حتى انتهى إلى المروة فصعد عليها فسلم على حرّا ثم اقبلا بوجههما نحو موضع
الترعة ينظران هل رفع
الصفحه ٨٩ : أن تصيرا إلى الجنة ، وأعلمكما أنّكما أن أكلتما من
الشجرة لكنتما ظالمين لا نفسكما عاصين لي ، يا آدم لا
الصفحه ٩١ :
الحرام في الأرض حيال البيت المعمور الذي في السماء. قال : ثم ان الله أوحى
إلى جبرائيل بعد ذلك أن
الصفحه ٤٣ :
حديثه أن يأتي بضمير التثنية للقرآن وللعترة ، إلا أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم ضمهما إلى بعض بضمير
الصفحه ١٣٩ : .
(وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً)(١) قال : القائم من آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم (٢).
قوله تعالى
الصفحه ٢٣٤ : عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي
الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ
الصفحه ١٤ : وحاول الحفاظ على ما لديه من مرويات ، وان كلفه ذلك
بالانتقال من الكوفة إلى أقاصي بلاد فارس ، حتى أودعه
الصفحه ٢٩ :
ثانيا : إننا نوعز قلة الروايات التفسيرية للإمام الحسين عليهالسلام أو أكثر مروياته كذلك إلى كون
الصفحه ٢٦ : عليهالسلام ضرورة الإمساك. هذا التمهيد يرشدنا إلى الإجابة عن سبب
عدم سعي الإمام الحسين عليهالسلام وغيره من
الصفحه ٧٢ : فهل في آل الأنبياء أكرم من آلي؟
قال الله جل جلاله : يا موسى أما علمت أن فضل آل محمّد على جميع آل
الصفحه ٨٠ : جميع خلقك ، فهل في آل الأنبياء أكرم من آلي؟ قال
الله جلّ جلاله : يا موسى أما علمت أنّ فضل آل محمّد على
الصفحه ٨٧ : كنت صادقا فتنح من موضعك إلى ذي القرار ، ومر هذا
الجبل يسير إليك ، ومره أن ينقطع نصفين ترتفع السفلى
الصفحه ٩٣ :
المروة وحجر من طور سينا وحجر من جبل السلام وهو ظهر الكوفة فأوحى الله إلى
جبرائيل ان ابنه وأتمه
الصفحه ١٠٠ :
يستريحون إلى أحاديثه ، فاستتر فراسلوه فقالوا : كنا مع الشدة نستريح إلى
حديثك فخرج بهم إلى بعض
