البحث في تفسير الإمام الحسين عليه السلام
٢٨٦/١٦ الصفحه ٢٢٨ :
الجمع : طأطئوا الرؤوس ، وغضوا الأبصار ، فإنّ هذه فاطمة تسير إلى الجنة ،
فيأتيها جبرائيل بناقة من
الصفحه ١٤ :
اختفت باختفاء رواتها ، ولا أدل على ذلك من محاولة سليم بن قيس الهلالي
حينما طورد من قبل الأمويين
الصفحه ٥٣ :
ونضيف إلى ذلك كتاب شواهد التنزيل للحاكم النيسابوري من أعلام القرن الخامس
للهجرة ، ذكر فيه ما نزل
الصفحه ٧٤ :
بعجائب آيات الله ودلائل حجج الله من بعدهما أولياؤه أدخلته جنتي وإن كانت
ذنوبه مثل زبد البحر
الصفحه ٨٣ : : قال أمير المؤمنين عليهالسلام :
إن (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) آية من فاتحة الكتاب ، وهي
الصفحه ١١٢ :
السلام (فَإِنَّ اللهَ
عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ) فاعل بهم ما يفعل العدو بالعدو من إحلال النقمات
الصفحه ١٢٥ :
وسلم أعطي ما هو أفضل أبرأ ذا العاهة من عاهته بينما هو جالس عليهالسلام إذ سأل عن رجل من أصحابه
الصفحه ١٥٩ : : ابنك
علي أولى بك من بعدك ، فإذا مضى فابنه محمّد أولى به من بعده ، فإذا مضى محمّد
فابنه جعفر أولى به من
الصفحه ٢٣٦ :
محمّد فابنه علي أولى به من بعده ، فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى به من
بعده ، فإذا مضى الحسن وقعت
الصفحه ٢٥٩ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فريضة يستعين بها على من آتاه فأتوا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٠ : من تأويلهن ، ـ ثلاث
مرات ـ ثم قال : يا علي انطلق فأخبرهم : إني أنا الأجير الذي أثبت الله مودته من
الصفحه ١٨ :
الوصي. قال في أول كتابه «لما جلست يوم الخميس لست بقين من جمادي الآخرة
سنة ٦٤٧ بالمشهد الشريف
الصفحه ٢١ : عليهالسلام ونقلها ، أو التشكيك في إظهار الجانب الفكري للإمام
الحسين وتغليب جانب الحزن والفجيعة من قبل شيعته
الصفحه ٢٨ : الصراع بين الإمام علي
والإمامين الحسنين من جهة وبين معاوية بن أبي سفيان من جهة أخرى نوجزه بالنقاط
التالية
الصفحه ٣٨ :
أو تصحيحا لما ظن أنها سقيمة لا تستقيم ، وبهذا نجد الكثير من الموسوعات
وكتب الحديث قد اعتبرت
