الصفحه ٧٦ : طالب : عليهمالسلام : قال : قال رسول الله : قال الله عزوجل : قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي
الصفحه ٩٦ : قال في كتابه (إِنِّي جاعِلٌ فِي
الْأَرْضِ خَلِيفَةً)(١) والخليفة المجعول فيها آدم عليهالسلام وقال
الصفحه ٤٧ :
عليك ومن لم
يرض فالله خادعه (١)
فالقرآن الكريم
يقدّم نموذج العطاء المتمثل في إبراهيم نبي الله
الصفحه ١٦ : كتّاب ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام ، ثم روى بسنده عن عيسى بن عبد الله عن أبيه عن جده قال
الصفحه ٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال الله عزوجل : قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها
لعبدي : ولعبدي ما سأل ، إذا قال
الصفحه ٥٩ : اللهُ)(٣).
وقوله تعالى :
(وَقَضَيْنا إِلى
بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي
الصفحه ١٥٥ :
تُنْظِرُونِ)(١) ، (٢).
(إِنَّ وَلِيِّيَ
اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
الصفحه ٢٩٩ : رسول الله جعلت فداك أخبرني عن قول الله في
كتابه المبين : (وَالشَّمْسِ
وَضُحاها.)
قال : ويحك يا
حارث
الصفحه ١٧٣ : عليهالسلام في كربلاء قال :
ألا وإن البغي [ابن
البغي] قد ركن بين اثنتين بين الله والذلّة وهيهات منا الدنية
الصفحه ١٧ : يفضل؟ وفي
رواية أخرى قال : لا أعرف له فضيلة «إلا لا أشبع الله بطنه ، فهجموا عليه يضربون
بأرجلهم في
الصفحه ٢٤٠ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ليحدث به عهدا وأعلمي أن أخي أعلم الناس بالله ورسوله؟
وأعلم بتأويل كتابه من
الصفحه ١٣٤ : إِنَّما نُمْلِي
لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (١٧٨) ما كانَ اللهُ
لِيَذَرَ
الصفحه ٥٣ :
ونضيف إلى ذلك كتاب شواهد التنزيل للحاكم النيسابوري من أعلام القرن الخامس
للهجرة ، ذكر فيه ما نزل
الصفحه ٤٠ : الجمالي.
ثانيا : مواكبة الحدث
لم يكن القرآن
كتاب مواعظ قصصية ، بقدر ما هو يختزل الحدث ثم يقدمه في حينه
الصفحه ٣١٧ :
إصدارات قسم الشؤون
الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة
ت
اسم الكتاب