الصفحه ٤٦ :
والصورة تحكي
الصراع الذي عاناه أئمّة أهل البيت عليهمالسلام في دعوتهم الإصلاحية فقد كذبوا وأوذوا
الصفحه ٥٥ :
في تفسير عليّ
بن إبراهيم : وقوله : (وَالَّذِي قالَ
لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما)(١).
إلى قوله
الصفحه ٥٩ : كرهت حمله ، وحين وضعته كرهت وضعه ، ثمّ قال أبو عبد
الله عليهالسلام : لم تر في الدنيا أمّ تلد غلاما
الصفحه ٨٠ : جميع خلقك ، فهل في آل الأنبياء أكرم من آلي؟ قال
الله جلّ جلاله : يا موسى أما علمت أنّ فضل آل محمّد على
الصفحه ٩٠ : رحمت آدم وحوّا لما شكيا إليّ فاهبط عليهما بخيمة من
خيام الجنة وعزّهما عني بفراق الجنة ، واجمع بينهما في
الصفحه ٩١ :
الحرام في الأرض حيال البيت المعمور الذي في السماء. قال : ثم ان الله أوحى
إلى جبرائيل بعد ذلك أن
الصفحه ٩٥ :
قال : (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي
الْأَرْضِ جَمِيعاً) : لتعتبروا ولتتوصلوا به إلى رضوانه
الصفحه ١١٠ : العسكري قال الحسين بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام : إن الله تعالى ذم اليهود في بغضهم لجبرائيل الذي كان
الصفحه ١١٣ : : في قول الله جل اسمه (وَالْوالِداتُ
يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ
الصفحه ١١٨ : . ومن لم أقبل ذلك ، رجع مثبورا وقد جعلت قربان أمتك في
بطون فقرائها ومساكينها. فمن قبلت ذلك منه. أضعفت له
الصفحه ١١٩ :
أقبل توبته دون أن أعاقبهم في الدنيا بعقوبة وهي من الآصار التي كانت عليهم
فرفعتها عن أمتك وإن الرجل من
الصفحه ١٢٤ :
عن الحسين بن
علي عليهالسلام أنه قال : إن يهوديا من يهود الشام وأحبارهم قال لعلي عليهالسلام في
الصفحه ١٣٦ : الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ
الصفحه ١٥٠ :
: ٩٦.
قال الإمام
الحسين عليهالسلام واصفا لعصر ظهور الإمام المهدي عليهالسلام في خطبة طويلة إلى أن
الصفحه ١٧٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ما كنت لألقى الله ـ تعالى ـ ببدعة لم يحدث إليّ فيها
شيئا وما أنا من المتكلفين فأنزل الله ـ تبارك