الصفحه ٤٢ : في الشهادة على القرآن الكريم ، إذ لا يكون لأحد
الحق في هذه الشهادة ما لم يمتلك مقوماتها ، وأهلية
الصفحه ٥٢ :
ثاني
عشر : ما نزل في
القرآن في صاحب الزمان عليهالسلام : لأبي عبد الله الجوهري أحمد بن محمّد بن
الصفحه ٥٤ :
ولعلنا نستشهد
ببعض الآيات النازلة والمؤولة في الإمام الحسين عليهالسلام ، لتكون عند ذاك شاهدة على
الصفحه ١٢٥ : فقالوا : يا رسول الله إنه قد
صار في البلاد كهيئة الفرخ لا ريش عليه ، فأتاه عليهالسلام فإذا هو كهيئة
الصفحه ١٠٤ :
في قوله عزوجل (وَإِذْ أَخَذْنا
مِيثاقَكُمْ) الآية قال الإمام العسكري عليهالسلام قال الله لهم
الصفحه ١١٢ : وتشديد
العقوبات. وكان سبب نزول هاتين الآيتين ما كان من اليهود أعداء الله من قول سيء في
جبرائيل وميكائيل
الصفحه ١٥٢ :
قوله تعالى :
(اخْلُفْنِي فِي
قَوْمِي وَأَصْلِحْ.)
الأعراف الآية
: ١٤٢.
ما رواه الحسين
بن
الصفحه ٣٨ : روايات الإمام الحسين وأوردتها في مواردها ، لا كما تشيع
بعض الدوائر السلفية إلى أن الشيعة لم يعتنوا
الصفحه ٥٠ : ـ وقفت
على الكثير من الآيات النازلة في حق أهل البيت عليهمالسلام ويمثل الإمامان أمير المؤمنين والحسين
الصفحه ٥٨ :
لا حاجة لي فيه يا رسول الله ، فخاطب عليا عليهالسلام ثلاثا ، ثمّ قال : إنّه يكون فيه وفي ولده
الصفحه ٦٠ :
الله عليهالسلام في قوله تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى
بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ
الصفحه ١٦٣ :
وشبهتموه بخلقه وأوجبتم فيه صفات المحدثين ووجب عندكم أن يكون محدثا مخلوقا
وأن يكون له خالق صفة
الصفحه ١٦٨ : ليهودي في أثناء كلام طويل : ولئن كان
يوسف ألقي في الجب فلقد حبس محمّد نفسه مخافة عدوه في الغار حتى قال
الصفحه ٢٥٧ :
تفسير سورة الشورى
قوله تعالى :
(فَرِيقٌ فِي
الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ.)
الشورى
الصفحه ٤١ :
ثالثا : الخزين القرآني
ونقصد به أن
القرآن يتوفر على عنصر الحدث ، وهذا الحدث مدخور في الآية