الصفحه ٢٢٨ : عليهالسلام : أو ليس على بن أبي طالب عليهالسلام خليفته وإمام أمّته؟ قلت : بلى ، قال عليهالسلام : أو ليس
الصفحه ٣٠٩ : ، وستسمع من الطوسي والطبرسي ، وغيرهما أنّ المعروف الظاهر من مذهب
الاماميّة ، والشائع في أخبارهم وآثارهم أنّ
الصفحه ٣١٨ : وثقاتهم ، والمقرّبين عندهم
كانوا عارفين ماهرين بهذا العلم.
__________________
أعاظم فقهاء
الاماميّة
الصفحه ٣٢٧ :
__________________
(١) عبد الله بن عامر
اليحصبى امام أهل الشام في القراءة ، ولى قضاء دمشق في خلافة الوليد ابن عبد الملك
الصفحه ٣٢٨ : المقرئ الكوفي ، كان إمام مسجد بنى شيطان ، توفي سنة (٢٣٠ ه)
ـ تاريخ الإسلام ص ٢٥١.
(٨) أبو زكريا يحيى
الصفحه ٣٦٩ : (٨) :
__________________
(١) المسند لابن حنبل
ج ٢ ص ٢٧١ ـ وص ٢٨٥ ـ وص ٤٥٠.
(٢) هو محمد بن إدريس
الشافعي امام الشافعيّة توفي سنة (٢٠٤
الصفحه ٣٨٤ :
حسن النجفي شيخ الفقهاء وامام المحقّقين المتوفى (١٢٦٦).
(٢) الجواهر ج ٢٢ ص
٤٨.
الصفحه ٣٩٦ : المقرّرين لهما.
نعم حكى شيخنا
البهائى قدسسره عن أبى عمرو (٥) بن العلاء الذي قيل : إنّه إمام في اللغة أنّه
الصفحه ٤١١ : ) (٢).
وعن الإمام أبي
منصور (٣) أنّه جعل الوقف الحرام ثمانية وخمسين وقفا ومن وقف على واحد منها متعمّدا فقد
الصفحه ٤١٨ : بين رواتهم من الإماميّة أهل الديانة والعبادة ، والتقوى ، ولم يعهد من
أحد منهم السؤال عن كيفيّة الوقف
الصفحه ٤٣٢ : لنا العلم بفتوى الإمام عليهالسلام من مجرّد فتوى بعض المتأخرين ، ولذا لم يدّعه عليه أحد
منهم.
مع
الصفحه ٤٤٨ : منها هي الثانية.
كما لوّح إليه
الإمام عليهالسلام
في قوله : «فاذا
خشع لله قلبه فرّ منه الشّيطان
الصفحه ١٧ :
وعن الحسن بن
سليمان (١) في كتاب «المختصر» ممّا رواه من كتاب نوادر ـ الحكمة عن
أبي الحسن الأول
الصفحه ١٠٥ :
على كتاب الله فما
كان في كتاب الله موجودا حلالا أو حراما فاتّبعوا ما وافق الكتاب الخبر (١).
الى
الصفحه ١٣ : على الماء ، فهذا وهو طير
قد أعطي ما لم يعط سليمان. الى أن قال عليهالسلام : إنّ الله يقول في كتابه