الصفحه ٢١٧ : الثّمالى
عن أبي جعفر عليهالسلام أنّه قال : إنّ الله سبحانه تفردّ في وحدانيّته ، ثمّ
تكلّم بكلمة فصارت نورا
الصفحه ٢١٨ : (٢) الوالبيّة على أبي جعفر عليهالسلام فقالت : أخبرني يا بن رسول الله أيّ شيء كنتم في الأظلّة؟
فقال عليهالسلام
الصفحه ٢١٩ :
وجعفر
الذي يمسى ويضحى
يطير
مع الملائكة ابن أمّي
وبنت
محمد سكنى وعرسي
الصفحه ٢٨٥ : (٢).
قال في «المجمع»
حكاية عن الشيخ أبي جعفر الطوسي قدسسرهما : أنّ هذا الوجه أملح ، لما روى عنهم
الصفحه ٢٨٨ : ، وسابعها
الجزم ـ البرهان ج ١ ص ٣١٥.
(١) قاله ابو جعفر
محمد بن سعدان النحوي ، أحد القرّاء ، كان يقرأ بقرا
الصفحه ٢٩٩ : الحارث ، وغيرهم يختارون قراءة أبى جعفر ابن القعقاع ،
وشيبة بن نصاح المدنييّن ، وقراءة البصريّين لشيوخ
الصفحه ٣٠١ : بالشواذّ ، ومنع بعض الأصحاب من قراءة أبى جعفر
، ويعقوب ، وخلف ، وهي كمال العشرة ، والأصحّ جوازها لثبوت
الصفحه ٣٠٦ : جعفر ،
الصفحه ٣٢١ : جعفر
أبو الحسن التميمي من مشايخ النجاشي ذكره في ترجمة الحسين بن محمّد بن الفرزدق ـ معجم
رجال الحديث
الصفحه ٣٢٦ : الفتح المعروف بأوقية الموصلي المقرئ توفّي سنة (٢٥٠ ه) ـ غاية
النهاية ج ١ ص ٣٥٠.
(٧) هو جعفر بن حمدان
الصفحه ٣٣٢ : المكمّلون للعشرة :
فأوّلهم : أبو
جعفر (١) يزيد بن القعقاع المخزومي المدني ، قرأ على عبد الله بن عبّاس
الصفحه ٣٥٠ : » و «الفقيه»
عن محمّد بن مسلم قال : «سألت أبا جعفر عليهالسلام : أكان أمير المؤمنين سلام الله عليه ينهى عن قرا
الصفحه ٣٥٣ :
وفي «قرب الإسناد»
عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : يستحبّ أن يعلّق المصحف في البيت يتّقى به من
الصفحه ٣٥٩ : ج ٢ ص ١٣٨
: نقل أبو طالب المكي إباحة السماع عن جماعة ، فقال : سمع من الصحابة عبد الله بن
جعفر ، وعبد الله بن
الصفحه ٣٦٧ : صلىاللهعليهوآله في خبر «المجمع» : «تغنّوا به فمن لم يتغنّ بالقرآن فليس
منّا» (١).
وقول أبى جعفر عليهالسلام في