الصفحه ٤٦٢ : «الكافي» عن
الصادق عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إنّ أحقّ الناس بالتخشّع في
الصفحه ١٣٧ : البيت المعمور جملة واحدة ، ثم نزل من البيت المعمور على
رسول الله صلىاللهعليهوآله في طول عشرين سنة
الصفحه ٤٩٧ : البيان»
عن النبي صلىاللهعليهوآله ، قال : ما من رجل علّم ولده القرآن إلّا توجّ الله أبويه
يوم القيامة
الصفحه ١٢٦ : تحقيقه من الكتاب وتصديقه والتماس شهادته عليه خبر ورد عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله حيث قال عليهالسلام
الصفحه ٢٦٦ : ينالون (٥) من رسول الله صلىاللهعليهوآله فأخبره به جبرئيل ، فقال بعضهم لبعض : أسرّوا قولكم كيلا
يسمع
الصفحه ٢٦٩ :
إن لم تغلب فارس
في سبع سنين ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لم فعلت؟ فكلّ ما دون العشر بضع
الصفحه ٦١ : بآرائهم ، واستغنوا
بذلك عن مسئلة الأوصياء ، ونبذوا قول رسول الله صلىاللهعليهوآله وراء ظهورهم الخبر
الصفحه ٥١٩ : : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إنّ هذا القرآن هو النور المبين ، والحبل المتين ،
والعروة الوثقى
الصفحه ١٢٩ : بالقرآن
إذ منعنا الله عن إتباع المتشابه ، ولم يبيّن حقيقته لنا ، ومنعنا رسول الله صلىاللهعليهوآله عن
الصفحه ٤٨٩ : إذا رجع الى منزله أن لا ينام
حتى يقرأ سورة من القرآن ، فيكتب له مكان كلّ آية يقرأها عشر حسنات ، وتمحى
الصفحه ٣٨٠ : الغناء في شيء.
هذا مضافا الى ما رواه
في «الكافي» عن مولانا أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول
الصفحه ٥١ : فيه ولا اضطراب ، فعيل بمعنى المفعول فهو محكم ، ومنه حديث ابن
عباس : قرأت المحكم على عهد رسول الله
الصفحه ٢٢٦ : فلا يغني التمسّك بالأصل بترك الفرع ، كما لا
تغني شهادة أن لا إله إلّا الله بترك شهادة أنّ محمّدا رسول
الصفحه ٢٠١ :
وروى الترمذي أيضا
أنّه قال رسول الله : ما رآني في الدنيا على الحقيقة التي خلقني الله عليها غير
الصفحه ٢٧٤ :
حسّان (١) بن ثابت ولبيد (٢) بن ربيعة لمّا أسلما ترك شعرهما الإسلامى ، إذ لم يكن
كشعرهما الجاهلى.
الفرق