الصفحه ٨٤ : مقابل العشرة (٣) ، والآية الآمرة بتقديم الصدقة بين يدي نجوى الرسول (٤) المنسوخة برفعها (٥) ، وآية ما
الصفحه ٨٧ : .
وفي مسنده أيضا ج ٥ ص ١٣١ مسندا عن أبي
كعب قال ان رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال إنّ الله أمرني أن
الصفحه ٨٩ : أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن : «عشر رضعات
معلومات يحرمن» ثم نسخن به : خمس معلومات ، فتوفي رسول
الصفحه ١٢٠ : القرآن؟ قال : بلى لو وجدوه له مفسّرا ، قال : وما فسّره
رسول الله صلىاللهعليهوآله؟ قال : بلى فسّره لرجل
الصفحه ١٢٦ : تحقيقه من الكتاب وتصديقه والتماس شهادته عليه خبر ورد عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله حيث قال عليهالسلام
الصفحه ١٨١ :
الناطقون بالكتاب»
(١).
وفي «تفسير القمّي»
عن بريد (٢) ، عن الباقر عليهالسلام ، قال : «إنّ رسول
الصفحه ١٨٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه.
قال ابن عبّاس :
فجمع الله القرآن في
الصفحه ١٨٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآله.
وروى أبو نعيم في «الحلية»
والخطيب في «الأربعين» بالإسناد عن السدّي ، عن
الصفحه ١٩٠ : »
(٤).
وفي «المناقب» عن
تفسير العيّاشي : قال ابن عبّاس : عليّ علم علما علّمه رسول الله ، ورسول الله
علّمه
الصفحه ٢١١ : » (٢).
وفي «البصائر» عن
أبي الحجاز (٣) قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢١٨ : (٢) الوالبيّة على أبي جعفر عليهالسلام فقالت : أخبرني يا بن رسول الله أيّ شيء كنتم في الأظلّة؟
فقال عليهالسلام
الصفحه ٢٢٦ : العباد غير ذلك ، لا يسئل عمّا يفعل وهم يسألون ، فقال فيما أوجب
من محبّته لذلك :
(مَنْ يُطِعِ
الرَّسُولَ
الصفحه ٢٢٩ : الله وسلامه عليه إذن قسيم
الجنّة والنّار عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ورضوان ومالك صادران عن أمره
الصفحه ٢٣١ : وأثنى عليه ، وصلّى على رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وذكر ما أنعم الله تعالى على نبيّه وعليه ، ثمّ قال
الصفحه ٢٣٦ : نبيّ
تعلو منزلته منزلة عليّ.
وقالت طائفّة :
سمّي عليّ عليّا لأنّه علا ظهر رسول الله