الصفحه ٤٢٠ :
إشعارا فيما رواه الكليني قدسسره
في «الكافي» ، من
حفص ، قال : «ما رأيت أحدا أشدّ خوفا على نفسه من موسى بن
الصفحه ٤٦٣ : فقال : أما إنّه لو
__________________
(١) الأصول من الكافي
ج ٢ ص ٤٤٢.
(٢) أصول الكافي ج ١
ص ٤١
الصفحه ٤٦٤ : عن أسرار الصلاة.
(٢) الأصول من الكافي
ج ٢ ص ٥٩٨.
(٣) المصدر ج ٢ ص ٥٩٨.
(٤) أصول الكافي
الصفحه ٤٦٧ : تدبّر ، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفقّه (٥).
وفي «الكافي» عن
الزهري قال : سمعت علي بن الحسين
الصفحه ٤٩٠ : الكثيرة التي مرّت إلى بعضها الإشارة.
ويستحبّ قراءة
القرآن على كلّ حال وفي كل زمان.
ففي «الكافي
الصفحه ٤٩٣ : فيه عندي إشكالا لم أر من تنّبه عليه
، وهو أنّ ظاهر الخبرين المرويّين في «الكافي» (٢) و «ثواب الأعمال
الصفحه ٥٠١ : جذاما ، ويسمّى المبتلى به
__________________
(١) الكافي ج ٢ ص ٦٣٣
ح ٢٤.
(٢) الكافي ج ٢ ص ٦٠٨
الصفحه ٥٢٦ : ء : ١١٠ ـ ١١١.
(٢) الأعراف : ٥٤.
(٣) الخطم بفتح الخاء
: أنف الإنسان ، منقار الطائر.
(٤) أصول الكافي
الصفحه ٢٨٤ : يغيّر معناها ولا يزيل صورتها كقوله : (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ) (٢) وإذ تلقونه (٣).
الثالث الاختلاف
في حروف
الصفحه ٦٣ : سواه من الأمور ، ولا قادرين على تأويله إلّا من حدّه وبابه الذي جعله الله
له الخبر (٢).
وفي «الكافي
الصفحه ٩١ : الفرق كلها على حجيته ، والرجوع اليه والتمسك بمحكماته في جميع العلوم
وكافة الفنون من الأصول والأحكام
الصفحه ١٢٧ :
البحث في المقام ، فعدم وصول المعارض إلينا كاف في بقاء الظواهر على حجيّتها ، مع
أنّ مجرد الاحتمال متطرّق
الصفحه ١٦١ : مصنفات
رائعة فائقة منها : «شرح الكافية لابن الحاجب» في النحو و «شرح مقدمة ابن الحاجب
المسماة بالشافية في
الصفحه ١٩٢ : لا النافية إنّما تدخل على
النكرات دون المعارف. (٢)
وفي «الكافي»
باسناده عن أبي جعفر عليهالسلام قال
الصفحه ٢٠٢ :
__________________
(١) الزخرف : ٤٤.
(٢) بصائر الدرجات ص
٩ ، رجال الكشي ص ١٣٧ ، الكافي ج ١ ص ٤٠٠ وج ٧ ص ٣٦٥.
(٣) بصائر