الصفحه ٥٣٨ : ص
٢٣٢ ـ الكافي ج ٣ ص ٤٧٢ ـ تهذيب الأحكام ج ٣ ص ١٨١.
الصفحه ٢٤ : علم آخر ، وبعد وجوده علم ثالث ، وهكذا كعلوم أكثر
الناس.
وإما يستفاد من
مباديه ، وأسبابه ، وغاياته
الصفحه ٤٥ : من الأول التخفيف ، والثالث المستفاد من الثاني الكسر والتشديد ،
ومعناه على فرض احتماله في المقام أنّ
الصفحه ٩٤ : بِالْحَقِ) (١). وثالثها ما هو مجمل لا ينبئ ظاهره عن المراد به مفصّلا
مثل قوله تعالى : أقيموا الصلاة ، ثم ذكر
الصفحه ١٢٤ : .
والثالث بأنّ ما
ذكره من استدلال جميع أرباب المذاهب بالظواهر القرآنيّة حقّ لا شبهة فيه ، لكنّه
يقضي
الصفحه ١٤٧ :
الفصل الثالث
في تقسيم السور
قسّموا السور الى
أقسام أربعة : أحدهما الطول كصرد جمع الطولى بالضم
الصفحه ١٤٨ : «القاموس» وإن قال : والوجه الرفع.
ثالثها المثاني
جمع المثنى كالمعنى والمعاني ، وعن الفرّاء أنّ واحدها
الصفحه ٢٢١ : ما سمعت من التقريب.
ثالثها : أنّهم عليهمالسلام أصل كلّ خير وبرّ وشرف وإحسان ، ومنهم ينشعب جميع
الصفحه ٢٢٩ : ضربوك وأباك على الإسلام
__________________
(١) تفسير الصافي ج ١
ص ١٥ المقدمة الثالثة عن علل الشرائع
الصفحه ٢٤٦ :
ثانيها : إعجازه
من حيث الأسلوب وعنوا به الفنّ والضرب.
ثالثها : ما ذهب
إليه الجويني (١) من أنّه
الصفحه ٢٤٧ : الدّاعية وهمم المتحدين عن معارضته مع قدرتهم عليه.
الثالث : أنّه
سلبهم العلوم الّتي كانوا يتمكّنون بها من
الصفحه ٢٥٦ : العادل ،
والثالثة إكرام السخي ، وهكذا ، والاتّفاق في مثله منتف جدّا ، ولذا لم يعتبروا به
في باب الإجماع
الصفحه ٢٦٢ : ممّا لو كان بالغا في الفصاحة وهو ضروري ، وأمّا بطلان اللازم فظاهر فيبطل
الملزوم وهو المطلوب.
ثالثها
الصفحه ٢٧٠ : الله صلىاللهعليهوآله تكبيرة فتح ، وكبّر المسلمون ، ثمّ ضربها صلىاللهعليهوآله ثالثة فأضاء كذلك
الصفحه ٢٧١ :
الثالثة قصور
صنعاء وأخبر جبرئيل ظهور أمّتي عليها فأبشروا ، فاستبشر المسلمون ، وقالوا : الحمد
لله