الصفحه ٣٨٢ : .
تسمية
السورة : المراد
بالمدثر : هو الرسول الكريم محمد ـ صلىاللهعليهوسلم .. وقد كرمه الله عزوجل فسمى
الصفحه ٣٨٩ : من الضمير «الياء»
في «ذرني» أي من الله عزوجل منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : دعني أو اترك
الصفحه ٣٠٧ : مشغول عن المساءلة بما هو فيه.
(يُبَصَّرُونَهُمْ
يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ
الصفحه ٢٤ : الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع
نائب فاعل والألف فارقة. العلم : مفعول
الصفحه ٣٢٤ :
يكون نائبا عن المصدر المؤكد لعامله لأنه ملاقيه في الاشتقاق أو هو اسم
للمصدر أقيم الاسم مقام
الصفحه ٤٤٩ : الويل في الأصل مصدر لا فعل له معناه : تحسر وهلاك .. وقيل : هو
اسم واد في جهنم. ويقابل هذه اللفظة لفظة
الصفحه ٤٤ : : إن أول حشرهم هو حشرهم
للقتال أو الجلاء إلى الشام وآخر حشرهم : هو إجلاء عمر ـ رضي الله عنه ـ إياهم من
الصفحه ٣٢٣ : القول الكريم هو نص الآية الكريمة الخامسة. أي
قال نوح يا رب إني دعوت قومي على مدار الساعة إلى الإيمان
الصفحه ٦٠٨ : الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. النون نون الوقاية وأصله
أكرمني وحذفت الياء خطا واختصارا
الصفحه ٦٧٧ : : أن
رجلا قال : أقرئني يا رسول الله سورة جامعة. فأقرأه (إِذا زُلْزِلَتِ
الْأَرْضُ زِلْزالَها) حتى إذا
الصفحه ٤١٢ : ) : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة السادسة عشرة
.. المعنى. لا تحرك لسانك بالقرآن يا محمد وأنت تتلقاه
الصفحه ٥٠٢ : اليوم : أي اشتد فهو عبوس بمعنى شديد .. والتعبس :
هو التجهم. وقد وردت لفظة «عبوس» مرة واحدة في القرآن
الصفحه ٥٤٠ : نواس ـ بضم
النون وتخفيف الواو ـ حبسه في أمر فكتب إليه من الحبس :
قل للخليفة :
إنني
الصفحه ٧٠٩ : الإنسان : هو عمله وتطير من الشيء : بمعنى
تشاءم. قال ابن عباس : وإذا أرسل الله تعالى على قوم عذابا لم
الصفحه ٦٣١ : : أي
شديد الظلمة.
تسمية
السورة : لقد كرم
الله تعالى «الليل» فسمى إحدى سور التنزيل به وتصدرت اللفظة