الصفحه ٥٦٧ : مبني على السكون في محل جر صفة ثالثة للفظ
الجلالة أو يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. له : جار
الصفحه ٣٧٢ : باصبر. التقدير والمعنى : واصبر يا محمد على قولهم فيك
وفي دينك.
(وَاهْجُرْهُمْ
هَجْراً جَمِيلاً
الصفحه ٣٤٣ : قوم اشهدوا عجبي من
الشيء .. ومثله «يا ليتني» التقدير : يا هؤلاء مثلا .. وكما قيل : يا لعنة الله
على
الصفحه ٣٤١ :
إعراب آياتها
(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ
أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا
الصفحه ٣٧٧ : اتخاذ السبيل إلى الله هو
التقرب والتوسل والطاعة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه
الصفحه ٨٥ :
وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)
(٦)
(لَقَدْ كانَ لَكُمْ) : اللام لام التوكيد
الصفحه ٢٩١ :
** (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ
الْأَقاوِيلِ) : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الرابعة
الصفحه ٣٦٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ولم يخاطبه سبحانه باسمه نداء إكراما له وتشريفا
المعنى : يا أيها المتلفف بالثوب وأصل اللفظة
الصفحه ١٣٢ :
تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ
اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللهْوِ
الصفحه ٣٠٠ : الكافرين به المكذبين له إذا رأوا ثواب المصدقين
به. وما ينالونه من النعيم المقيم الدائم فيتحسرون
الصفحه ٧٢١ : يا محمد.
(هُوَ الْأَبْتَرُ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن». هو : ضمير منفصل
ـ ضمير الغائب
الصفحه ١١٢ :
بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتؤمنون. الواو عاطفة. رسوله : جار
ومجرور متعلق بتؤمنون بمعنى
الصفحه ٢٨٧ : تنازع العاملين
المختلفين أي العمل في معمول واحد «آتوني أفرغ عليه قطرا» وعلامة نصب «كتابي»
الفتحة المقدرة
الصفحه ٢٨٩ : ء وخلوت به خلوة وخلاء : أي اجتمع معه.
** (يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ) : هذا القول الكريم هو نص الآية
الصفحه ٣٦٩ : الْأَرْضِ) هو كناية عن السفر في الأرض لطلب العلم والتجارة ..
وقيل : سوى الله تعالى بين المجاهدين ـ المقاتلين